16 Nov
Metáfora de la Ciencia como Rey
Se utiliza la metáfora para referirse a la ciencia como un rey, una autoridad incuestionable e inamovible. La ciencia se ha arraigado en la sociedad hasta convertirse en una especie de dogma. En contraste, la filosofía se presenta como una forma de democracia, liberando la mente. Al igual que la burguesía se opuso a la monarquía, se propone que los filósofos cuestionen la ciencia.
Se cuestiona la obligatoriedad de la enseñanza de astronomía y matemáticas en lugar de magia o filosofía. Se critica el dogmatismo científico y la aceptación pasiva que nos convierte en esclavos de la tecnología y la educación, alienando al individuo.
Teoría de Feyerabend
Feyerabend analiza la relación entre la ciencia y otras formas de conocimiento. Critica la superioridad que se le atribuye a la ciencia sin investigar adecuadamente otras disciplinas. Argumenta que se juzgan superficialmente el marxismo, la astrología y otras herejías tradicionales.
Para comparar la ciencia con otras formas de conocimiento, es necesario investigar sus naturalezas, objetivos y métodos. El incumplimiento de la lógica clásica no es necesariamente un defecto, como se observa en la mecánica cuántica. Esta puede revelar una nueva lógica con ventajas sobre la tradicional.
Crítica a la Mecánica Cuántica
Las violaciones a la lógica pueden ser una crítica a la mecánica cuántica, especialmente si se encuentran contradicciones con consecuencias indeseables. El supuesto de un método científico universal es perjudicial, especialmente cuando se basa en una versión empirista o inductivista.
Ciencia como Ideología
La ciencia busca una verdad irrefutable, convirtiéndose en una ideología política si solo su resultado es aceptado. Se propone separar la ciencia del estado, ya que promueve una ideología estatal. En la educación, se cuestiona la obligatoriedad de la ciencia, defendiendo la libertad de elección.
Ciencia como Ideología Totalitaria
Se compara la ciencia con ideologías totalitarias como el nazismo y el fascismo, donde la verdad emana de una única fuente. Si la ciencia abandona sus pretensiones totalitarias, podría enseñarse de diversas formas y combinaciones.
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