26 Jul
La Arquitectura Civil: El Castillo
El Castillo de Loarre, en Huesca, es un claro ejemplo de la arquitectura civil románica. Centro de la vida señorial, del poder temporal y de la fuerza militar, su diseño seguía tres principios fundamentales:
Principios de la Arquitectura de los Castillos
Posición Estratégica
Se buscaba una ubicación que dominara el entorno, proporcionando una visión clara de las posibles amenazas.
Técnicas Defensivas
Las fortificaciones incluían murallas con merlones y torreones avanzados, un foso y un puente levadizo para repeler ataques.
Estructura Interna
El castillo se dividía en tres zonas principales:
- Zona Militar: Con cuarteles, patio de armas y una torre del homenaje más elevada, construida en piedra con vanos estrechos.
- Zona Señorial: Donde se ubicaba la residencia del señor y la capilla, generalmente de estilo románico.
- Zona de Refugio: Un espacio abierto y sin construcciones, destinado a dar cobijo a aldeanos, sirvientes y vasallos en caso de ataque enemigo.
El Arte Románico: Un Estilo Unificado
Durante el periodo románico, todo el arte europeo se unificó bajo un único estilo: el Románico. La principal razón de esta uniformidad fue la influencia de la Orden de Cluny, que estableció la tipología y las características técnicas de las edificaciones religiosas a lo largo de las rutas de peregrinación.
El Monasterio Románico
La estructura de los monasterios románicos también estaba dictada por la Orden de Cluny y se basaba en la distribución de las grandes abadías carolingias. El edificio principal era la iglesia, dedicada tanto a los ritos de la comunidad de frailes como a actos litúrgicos públicos.
Junto a la iglesia se alzaba un claustro de importantes proporciones, centro de las dependencias monásticas. Este claustro estaba estructurado por cuatro galerías o crujías abiertas por arcos de medio punto a un patio central ajardinado. Las columnas del claustro eran generalmente pareadas.
Alrededor del claustro se ubicaban las demás dependencias del monasterio: dormitorios, refectorio, panadería, establos, cocina, hospital, biblioteca, escritorio y escuela.
La Iglesia Románica: Centro de Innovaciones Arquitectónicas
La iglesia fue el centro de las innovaciones arquitectónicas del románico. Su diseño respondía a necesidades simbólicas y funcionales:
Simbolismo y Funcionalidad
- Perdurabilidad: La religión cristiana se consideraba eterna y, por ello, las iglesias debían ser fuertes y duraderas, construidas en piedra para evitar incendios.
- Reflejo de la Teología: La luz tamizada y la austeridad del interior favorecían el recogimiento, el rezo y la penitencia impulsados por la Iglesia.
- Docencia: Las iglesias debían enseñar y adoctrinar a los fieles. Sus relieves y pinturas ilustraban escenas bíblicas y enseñanzas religiosas.
Tipología de las Iglesias Románicas
La estructura de la iglesia románica estaba llena de simbolismo. Predominaban dos tipos principales:
La Iglesia Basilical
Se dividía en tres partes:
- Pórtico y Naves: Tras un pórtico, se accedía a un espacio con una o tres naves. La nave central, de mayor tamaño, simbolizaba lo humano, al ser el lugar para los fieles.
- Crucero: A través del crucero se accedía desde las naves hasta el altar. Este espacio simbolizaba el paso de lo humano a lo divino. Al exterior se señalaba con una construcción o cimborrio en forma de torre.
- Cabecera: Tras el crucero se encontraba la cabecera, normalmente con tres ábsides.
La Iglesia de Peregrinación
De gran tamaño, se ubicaba en algún hito de las vías de peregrinación. Se estructuraban en planta de cruz latina, como alegoría a la cruz de Cristo:
- Tres Pórticos: Contaba con tres grandes pórticos de acceso, a los pies y en los brazos del crucero, dedicados a cada una de las Personas de la Trinidad.
- Naves y Tribuna: Se dividía en tres o cinco naves sobre las que corría una tribuna, una galería para alojar a un gran número de fieles. La tribuna continuaba por el crucero.
- Girola: En el ábside, una gran girola facilitaba la circulación de los fieles alrededor del altar mayor.
Características del Arte Románico
- Primer estilo internacional de Europa, con originalidad propia en cada región.
- Influencias del arte prerrománico, bizantino y oriental.
- Fundamentalmente religioso, con la arquitectura como manifestación principal.
- Aspecto general pesado y horizontal.
- Planta de cruz latina.
- Muros gruesos y recios contrafuertes.
- Estilo severo, predominio de macizos sobre vanos.
- Uso de bóvedas en lugar de cubiertas planas de madera.
- Pilares prismáticos cuadrangulares con columnas adosadas.
- Portadas monumentales: arquivoltas, tímpanos, arcaturas ciegas.
- Profusa ornamentación escultórica con sentido simbólico y descriptivo.
Europa Occidental en torno al año 1000
La Sociedad Feudal
En torno a la tierra se generó un sistema de vínculos sociales y económicos basados en la posesión, la dependencia y la protección. La sociedad feudal estaba estructurada en estamentos inamovibles:
- Privilegiados: Nobleza y clero, una minoría que controlaba la tierra y el poder.
- No Privilegiados: Campesinos, que constituían la mayoría de la población y trabajaban la tierra de los señores feudales.
La Iglesia
La Iglesia alcanzó una destacada influencia social, económica y política. El Papa se enfrentó a los emperadores, promulgando la superioridad del poder religioso. Las cruzadas, expediciones militares para»recupera» los Santos Lugares, reforzaron el poder de la Iglesia y abrieron nuevas rutas comerciales con Oriente.
La Orden de Cluny
La orden benedictina de Cluny organizó una red de rutas de peregrinación que partían de Francia. Estos caminos favorecieron la unificación cultural de la cristiandad y extendieron el reformismo eclesiástico. La reforma de Cluny se basaba en la regla de San Benito y aspiraba a una mayor espiritualidad en la vida monástica.
Los Reinos Cristianos de la Península Ibérica
En torno al año 1000, la Península Ibérica era un mosaico de reinos cristianos en el norte y de taifas musulmanas en el sur. Los reinos cristianos lograron el retroceso de los imperios musulmanes y repoblaron los territorios conquistados.
El Reino de Pamplona-Navarra
Desde el siglo X, el reino de Pamplona lideró la lucha contra los musulmanes. A la muerte de Sancho III el Mayor, el territorio se dividió entre sus hijos.
La Corona de Aragón
Tras la división de Navarra en 1035, Aragón se constituyó como reino. En 1137, los condados catalanes se agruparon en la Corona de Aragón, una federación de reinos autónomos bajo una monarquía hereditaria.
Sociedad y Cultura en los Reinos Cristianos
La sociedad de los reinos cristianos compartía los rasgos de la Europa cristiana, pero la presencia musulmana generó peculiaridades:
- Menor jerarquización social en zonas fronterizas.
- Existencia de población mudéjar (musulmanes en territorio cristiano) y mozárabe (cristianos en territorio musulmán).
- Repoblación de territorios conquistados.
- Influencia de las culturas islámica, hebrea y cristiana.
- Aparición de las lenguas romances y desarrollo de la literatura castellana y catalana.
- Influencia cultural europea a través de la ruta jacobea.
El Románico en Europa
Italia
En Italia, la arquitectura románica se caracterizó por la construcción de conjuntos en plazas, con un templo, un campanario y un baptisterio. Destacaron tres estilos regionales:
- Lombardo: Decoración con arcos ciegos, bandas y galerías abiertas. Ejemplos: Catedrales de Parma, Módena y Ferrara.
- Sículonormando: Influencias árabes (arcos entrecruzados) y bizantinas (cúpulas y mosaicos). Ejemplos: Catedrales de Cefalú y Monreale.
- Toscano: Forramientos marmoreos, uso decorativo de la columna y remates con frontón clásico. Ejemplos: Conjunto de Pisa, Catedral de Lucca, Iglesia de San Miniato.
Centroeuropa
Las iglesias románicas del Imperio germánico mantuvieron tradiciones del prerrománico otoniano y recibieron influencias de Lombardía y Borgoña. Ejemplos: Catedrales de Spira, Maguncia y Worms.
Inglaterra
La arquitectura románica llegó a Inglaterra con la invasión normanda en 1066. Los edificios se caracterizaron por su amplitud, solidez y decoración geométrica.
Las Iglesias de la Ruta Jacobea
El Camino de Santiago fue una ruta de peregrinación que impulsó la construcción de numerosas iglesias románicas. Estas iglesias, además de su función religiosa, servían de refugio y asistencia a los peregrinos.
Santiago de Compostela
La ruta jacobea terminaba en Santiago de Compostela, donde se encontraban las reliquias del apóstol Santiago. La catedral románica de Santiago, iniciada en 1075, se convirtió en uno de los templos más importantes de la cristiandad.
Características de la Catedral de Santiago
- Tres naves, la central cubierta con bóvedas de medio cañón y las laterales con bóvedas de arista.
- Ábside con girola para la circulación de los fieles.
- Transepto destacado.
- Tribunas sobre las naves laterales.
- Pilares y columnas adosadas.
- Tres monumentales pórticos de acceso.
La Escuela de Galicia
En Galicia se construyeron templos más pequeños inspirados en la catedral de Santiago. Ejemplos: Catedrales de Ourense, Tuy, Lugo y Mondoñedo, Colegiata de Santa María del Sar.
El Románico en España
La Región del Duero
A partir del siglo XII se construyeron iglesias románicas inspiradas en San Isidoro de León, con influencias bizantinas en sus cúpulas.
La Escuela Castellana
En Segovia y Ávila se construyeron iglesias parroquiales que cumplían funciones religiosas y civiles.
La Región Aragonesa
En Aragón se siguió el modelo de la catedral de Jaca. Ejemplos: Catedral de Jaca, iglesias de Ainsà y Sos del Rey Católico.
El Románico Catalán
Cataluña desarrolló un estilo propio con influencias de la Provenza francesa y Lombardía. Destaca el uso de arcos y la decoración escultórica.
El Románico Mudéjar
.Su evolución fue paralela a la de la Reconquista, Desde el siglo XII se desarrolló en la península Ibérica el Románico-mudéjar, o mudéjar uando las nuevas iglesias eran construidas en territorios repoblados, con la participación de ansanos y constructores andalusies. Por esta razón, el estilo se desarrolló inicialmente en los cos leonés, castellano y, de forma destacada, en Toledo.Románico popular empleaba formas y técnicas árabes en construcciones cristianas.As los edificios mantenían las plantas y estructuras románicas pero eran ahora de materiales pobres como la mampostería y el ladrillo, y se decoraban con yeserías, hiladas de ladrillos en zigzag o esquinados y cubiertas de madera como en el aljarfe árabe. Fue el caso de las esias de San Román, en Toledo; la iglesia de La Lugareja, en Arévalo (Ávila), y las de San Tirso y San Lorenzo, en Sahagún (León).
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