13 Jul
El Estado en la Filosofía Política
¿Qué es la política?
Es una rama de la filosofía que investiga la actividad de quienes buscan obtener el poder, mantenerlo y ejercerlo con un fin específico: gobernar o dirigir la acción del Estado en beneficio de la sociedad.
¿Qué es el Estado?
Es cualquier sociedad con algún tipo de organización política, es decir, donde organismos o grupos tienen el poder para controlar, regular y administrar los bienes comunes, derechos y obligaciones de sus miembros. El Estado es sinónimo de sociedad políticamente organizada.
La vida humana está intrínsecamente ligada a las relaciones sociales y políticas, las cuales generan poder. Incluso las relaciones personales pueden estar marcadas por el dominio de un individuo sobre otro. Desde las sociedades primitivas hasta las actuales, ha existido el patriarcado, el matriarcado, etc. En la actualidad, el poder político se ejerce a través del Estado y sus instituciones.
Sociedades sin Estado
Las primeras sociedades humanas eran sociedades sin Estado: grupos pequeños con lazos de parentesco, economía de subsistencia, sin esclavitud, donde se consumía lo necesario y las relaciones se regulaban por usos sociales e instituciones básicas como la familia y el matrimonio.
El Estado según Maquiavelo
Debemos a Maquiavelo el primer uso del término»Estad» en la filosofía política. Desde entonces, se entiende como una forma de organización política con poder permanente e indiscutible en un territorio concreto, ejercido por distintas instituciones, único y exclusivo.
Rasgos del Estado
- Monopolio de la violencia y del poder coercitivo.
- Origen de la legalidad vigente (las leyes).
- Poder diversificado en instituciones.
- Soberanía: autoridad para imponer orden y estabilidad.
Legitimidad del poder político
El poder del Estado debe estar legitimado, es decir, justificado. Un poder político es legítimo cuando respeta los principios fundamentales del Estado.
Max Weber y las formas de legitimidad
Max Weber identificó tres formas de legitimar el poder:
- Autoridad carismática: El dirigente posee cualidades personales extraordinarias (valentía, sabiduría, integridad, santidad…) que generan admiración, reconocimiento y obediencia. Es similar a la legitimidad tradicional, pero se considera personal y no hereditaria. Es común en movimientos revolucionarios o transformaciones sociales abruptas. Ejemplos: Che Guevara, Gandhi, Mussolini, Hitler.
- Tradición: Se basa en la creencia de que ciertas normas, costumbres y leyes deben ser respetadas por su supuesta excelencia. Las obligaciones se basan en la costumbre y la tradición. La autoridad no se basa en su carácter hereditario o divino, y es difícil argumentar racionalmente a favor o en contra. Ejemplos: monarquías, jefes tribales, faraones egipcios, imperios dinásticos.
- Autoridad legal-racional: Se basa en la creencia de que la legalidad de las formas políticas debe basarse en el derecho. Se legitima por la ley, establecida democráticamente. Permite la argumentación a favor y en contra.
Derecho: Conjunto de procedimientos que deben ser formulados de modo claro.
Ley: Expresión de la soberanía popular, única fuente de legalidad. El poder en un estado democrático es legítimo cuando representa la voluntad e intereses de la mayoría.
El Estado y el uso de la fuerza
En el pasado, las asociaciones usaban la violencia para obtener sus fines. Actualmente, el único con derecho a usar la fuerza es el Estado. Cualquier uso de la fuerza por parte de grupos o individuos no autorizados (mafias, terroristas, delincuentes…) es ilegal y, por lo tanto, perseguido y sancionado.
Estado vs. Gobierno
No debemos confundir Estado con Gobierno. El Estado es la estructura permanente, mientras que el Gobierno es la organización transitoria que gestiona el poder del Estado.
Características del Estado
- Poder territorial: El poder del Estado se extiende a todo su territorio. Cualquier persona dentro de sus fronteras está sujeta a sus normas.
- Soberanía: No existe instancia superior al Estado. Es la máxima autoridad dentro de su territorio. Las demás asociaciones se subordinan a él.
- Mantenimiento del orden: El Estado debe proteger a sus miembros de amenazas internas y externas, respetar la ley, evitar conflictos y asegurar la estabilidad y paz social. Debe proteger a sus ciudadanos mediante las relaciones internacionales y la fuerza militar.
El Anarquismo
Durante mucho tiempo, el término»anarquism» fue sinónimo de caos y desorden. En el siglo XVIII surge como movimiento político, social y moral opuesto a la tiranía y la coacción. En el siglo XIX, con Proudhon y Bakunin, se consolida como ideología política que defiende la ilegitimidad y corrupción de todo poder, abogando por una comunidad libre de coacción. Las ideas anarquistas influyeron en movimientos revolucionarios del siglo XIX.
El Contrato Social
Las teorías contractualitas explican el origen de la sociedad y el Estado, justificando su existencia. Anteriormente, el Estado se consideraba natural, pero los contractualistas lo conciben como convencional, fruto de un pacto o contrato entre individuos racionales y libres. Esta teoría es una metáfora para resaltar el carácter convencional del Estado, como si este pacto realmente hubiera ocurrido.
Los filósofos políticos que desarrollaron la teoría del contrato social sentaron las bases para entender la actividad contractual en la vida política moderna. En las sociedades democráticas, la igualdad de derechos se basa en este principio.
El Estado de Naturaleza
Las teorías contractualitas imaginaban cómo era la vida en el estado de naturaleza, antes del Estado.
El Estado Autoritario
Su autoridad es ilimitada y no está sujeta a control. No reconoce ningún organismo que pueda criticarlo, oponerse o controlarlo. Los ciudadanos no pueden intervenir en asuntos de Estado, elegir gobernantes ni expresarse libremente. No existen órganos que apliquen las leyes, dejando a los individuos indefensos.
Tipos de Estado Autoritario
- Estado absolutista: El poder del soberano es ilimitado y no está sujeto a restricciones. Los ciudadanos no eligen a sus gobernantes ni pueden oponerse legalmente a sus mandatos.
- Estado totalitario: Control exhaustivo de todos los ámbitos sociales y personales. El Estado controla organismos no estatales, la sociedad civil e incluso la vida privada. Los medios de comunicación, la educación, las creencias religiosas y la familia son inspeccionados para evitar oposiciones.
Legitimación del Estado
A veces se obedece al Estado por miedo al castigo. En otros casos, los ciudadanos obedecen por deber, porque el Estado goza de autoridad.
Concepto de Autoridad
Tener autoridad es tener derecho a mandar o dirigir. Se tiene autoridad cuando los demás obedecen porque reconocen ese derecho. La autoridad es sinónimo de poder legitimado y justificado.
¿Es necesario el Estado?
Argumentos a favor
- Monopolio de la fuerza: Limita y controla la violencia, evitando que las tensiones y conflictos pongan en peligro la estabilidad social.
- Promoción del bien común: Es la única instancia que se ocupa del interés general, ya que los individuos y asociaciones están más preocupados por sus propios objetivos.
Argumentos en contra (Anarquismo)
Para los anarquistas, el Estado no solo es innecesario, sino también indeseable. Históricamente, ha sido un instrumento de opresión que solo ha beneficiado a los poderosos, generando ambición, odio, abusos, esclavitud, guerras y todos los males de la sociedad. La vida es social, pero no implica la existencia de un poder central y opresor. El ser humano es bueno por naturaleza y sería aún mejor en una comunidad libre e igualitaria donde la solidaridad estaría garantizada sin necesidad de imposición.
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