14 Nov
El Estado, Dios y el Alma en la Filosofía de Aristóteles y Tomás de Aquino
La Finalidad del Estado (Aristóteles)
La finalidad del Estado es conseguir el bien común, es decir, el bienestar material y el perfeccionamiento de los ciudadanos a través de la práctica de la virtud. Sin embargo, no todos los hombres son considerados ciudadanos.
Regímenes Políticos
Un gobierno es correcto si sus decisiones defienden el bien común y es incorrecto si defiende intereses propios.
Formas de Gobierno Correctas
- Monarquía: gobierna uno solo para el bien de la comunidad.
- Aristocracia: gobierna la minoría de los mejores en beneficio de todos.
- República: gobierna la mayoría en beneficio de todos.
Formas de Gobierno Incorrectas
- Tiranía: gobierna uno solo en su propio beneficio (degeneración de la monarquía).
- Oligarquía: gobiernan los ricos en su propio beneficio (degeneración de la aristocracia).
- Democracia: gobiernan los pobres (la mayoría) en su propio beneficio (degeneración de la república).
La Virtud y la Clase Media
Aristóteles plantea que la virtud está en el término medio. El mejor régimen es aquel donde la clase media es numerosa y gobierna la ciudad.
Pruebas de la Existencia de Dios (Tomás de Aquino)
Tipos de Pruebas
- Argumentos a priori: prescinden de la experiencia. Tomás de Aquino los rechaza.
- Argumentos a posteriori: parten de un hecho de experiencia (los utiliza en sus cinco vías).
Estructura de las Cinco Vías
- Parte de un hecho de experiencia.
- Aplica el principio de casualidad.
- Rechaza la cadena infinita de causas.
- Concilia en una primera causa incausada: Dios.
Las Cinco Vías
- Primer Motor Inmóvil: parte del movimiento.
- Primera Causa Eficiente: parte de la causalidad.
- Ser Necesario: parte de la contingencia de los seres.
- Causa de las Perfecciones: parte de los grados de perfección.
- Inteligencia Ordenadora: parte de la ordenación del universo.
La Esencia de Dios
El conocimiento de la esencia de Dios es limitado, pero se puede aproximar mediante:
- Vía de la negación: Dios no es X, ni Y, ni Z.
- Vía de la eminencia: Dios posee todas las cualidades positivas en grado sumo.
El Entendimiento (Aristóteles)
El proceso de lo sensible a lo inteligible:
- Las cosas impresionan los sentidos.
- El sentido común unifica las sensaciones.
- La imaginación/memoria graba las sensaciones como imágenes.
- El entendimiento activo abstrae la esencia de la imagen.
- El entendimiento paciente se actualiza.
- El entendimiento paciente aplica los conceptos a las imágenes y elabora juicios.
La Ética (Aristóteles)
La Felicidad
La felicidad consiste en que cada cosa alcance su plenitud. El hombre debe someter sus pasiones a la razón (prudencia).
La Virtud
Las virtudes hacen al hombre pleno y feliz:
- Virtudes intelectuales.
- Virtudes morales: término medio entre dos extremos (exceso y defecto).
Las Tres Clases de Alma (Aristóteles)
- Alma vegetativa (plantas): nutrición, crecimiento, reproducción.
- Alma sensitiva (animales): conocimiento sensitivo, apetito, locomoción.
- Alma racional (hombres): conocimiento racional, voluntad libre.
Cuerpo y alma forman una única sustancia.
Nivel Intelectivo (Aristóteles)
Facultad Cognoscitiva Intelectual
- Entendimiento paciente: conoce cualquier universal.
- Entendimiento agente: abstrae lo universal de lo particular.
Facultad Apetitiva: Voluntad
Apetece lo conocido por el entendimiento.
Postura de Tomás de Aquino
- Distinción entre razón y fe (contenidos y métodos).
- No hay contradicción entre razón y fe (Dios es autor de ambos mundos).
- Tipos de verdades: artículos de fe, razón (mundo natural), preámbulos de la fe (existencia de Dios).
El Alma (Tomás de Aquino)
El hombre es un compuesto de cuerpo y alma (hilemorfismo). El alma es inmortal, creada por Dios, y tiene capacidades vegetativas, sensitivas e intelectuales.
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