Toda tendencia a enfermarte o Destructiva que se puede reconocer en el hombre, deriva de una anomalía Estructural que le imprime sus carácterísticas.

La condición de una enfermedad agudiza Necesariamente las múltiples expresiones del ser humano como entidad  viviente de la mayor complejidad. Constituye Una forma más ostensible aunque alterada, el estado de la enfermedad que el de Salud o el equilibrio.

La búsqueda del fondo constitucional Que modula el sufrimiento humano, ha sido una tarea de los grandes maestros de La medicina de todos los tiempos.

En la medicina antigua surgíó y Adquiríó alguna importancia trascendente el concepto de Diátesis de Trousseau; Lo que en ha quedado como la predisposición individual congénita, hereditaria Para adquirir determinado grupo de dolencias.

Es posible que Trousseau haya conocido Las ideas de Hahnemann y hasta hay algún autor que refiere alguna relación Evidente entre uno y otro sabio. Lo cierto es que su idea no fue utilizada ni Menos desarrollada convenientemente o bien no propuso su autor bases Suficientes para su aprovechamiento trascendente y definitivo.

Los que pretendieron seguirle en los Estudios de patología dentro de los moldes establecidos reconocieron un sin número De diátesis de las que aún se enlistan en los diccionarios muchas como la Aneurismática, angioneurótica, artrítica, asténica, de autoinfección, catarral, De contractura, dartrosa, distrófica, espasmódica, estrumosa o escrofulosa, Exudativa o de Czerny, -que profundizó o quiso ampliar con numerosos trabajos Estos conceptos de predisposición o afecciones exudativas y de infartos Ganglionares- gotosa, hemorrágica, inopéctica, linfógena, neuropática, oxálica, Reumática, tuberculosa y úrica. Esta multiplicidad, en un afán de aplicación Precipitado del concepto profundo de Trousseau, fuera desechado prácticamente y Que la utilidad enorme que pudiera ser desechado prácticamente y que la Utilidad enorme que pudo haber prestado, se redujera al mínimo, hasta ser prácticamente Despreciada u olvidad dentro de esa medicina antigua.

De acuerdo con las consideraciones Generales  sobre la patología  de autores modernos; la patología ha pasado Diferentes épocas de manera que lo macroscópico se pasa a lo microscópico y actualmente A lo bioquímico.

Tal vez la fisiología pueda concebirse Y explicarse a expensas de los cambios o procesos bioquímicos de los ácidos  nucleicos y de los demás Componentes de la célula, pero es importante señalar que la célula es un Individuo en sí a nivel del cual se realizan todos los cambios y las funciones Que se suceden en el conjunto orgánico.

Los verdaderos enfermos había y se Sucedían estados de sufrimiento al parecer distintos para el observador Superficial pero en los que se descubría con una observación minuciosa, un nexo De identidad, una carácterística que los enlazaba; y así, lo que parecía Diferentes enfermedades presentadas por el mismo enfermo a través de su Biopatologia, estaban relacionadas por un trasfondo que constituía  la predisposición a padecer en una forma Carácterística tanto en las disfunciones como en las lesiones. A esta Predisposición descubierta en lo constitucional o sea en lo constante del Hombre orgánico y la persistencia en la forma de su expresión lo llamo Hahnemann, miasma o enfermedad crónica, reconociendo en ello el germen latente De todo proceso patológico, es decir la causa inevitable de los desequilibrios Evidentes que reconocemos como enfermedades, pero no pueden hacerse deducir Totalmente de factores ocasionales, sino que involucran siempre la  condición receptiva del individuo, esto es, Su predisposición para ellas.

Las enfermedades agudas no solamente Ceden al empleo bien calculado de los remedios homeopáticos sino que la mayor Parte dilatan poco en desaparecer bajo la sola influencia de la fuerza eminente Conservadora que jamás está en reposo en nuestro organismo.

Porque la fuerza vital que ha sido Instituida para velar por la integridad del organismo (Vis Medicatrix Naturae) Que trabaja sin descanso para conducirlo a la curación aún en las enfermedades Agudas graves y sobre las que los medicamentos homeopáticos ejercen una Influencia tan eficaz, no puede por sí sola lograr la curación real y Permanente de estas enfermedades crónicas ni aún con los medicamentos Homeopáticos que cubren con la mayor amplitud los síntomas actuales.

El hecho de que las enfermedades Crónicas especialmente las no venéreas, tratadas homeopáticamente aun en la Mejor forma, reaparecieran varias veces bajo formas más o menos modificadas con Nuevos síntomas aumentados y con mayor intensidad en sus accidentes; esta Observación tantas veces repetida fue lo primero que me hizo pensar que en Estos casos y en todas las afecciones crónicas se ha tratado solamente un Aspecto, una porción de un mal primitivo profundamente situado, cuya vasta Extensión se debe percibir por los nuevos síntomas que se agregan de tiempo en Tiempo y que no deben hacernos suponer que son enfermedades distintas.

Es necesario conocer la extensión Total de los accidentes y síntomas correspondientes a ese mal primitivo y Desconocido antes de lisonjear de haber descubierto los medicamentos Homeopáticos.

De todos los errores que se pueden Reprochar a los médicos modernos de la antigua escuela, realmente es el más Perjudicial, el más vergonzoso, el más imperdonable.

Después de estas nociones que Fundamentan la teoría de la Psora, Hahnemann se refiere a ella en el aspecto Etiológico, comparándola en su forma de iniciarse a las afecciones que llama Miasmáticas agudas o sea a expensas de una puerta de entrada en que el virus, Así lo dice textualmente, penetra e invade todo el organismo y se caracteriza Por tres etapas:

1.El momento de La infección

2.El periodo en Que el organismo es penetrado por la enfermedad

3.La Manifestación de ese desarrollo en todo el organismo

La Salud es el bienestar físico, Mental y social no sólo la ausencia de afecciones o enfermedades. La verdadera Enfermedad, que transforma íntegramente al ser humano, haciéndolo diferente y Hostil de y para la comunidad, es un estado de existencia tan fisiológico y tan Completo como el normal, y evidencia este estado de existencia llamado Enfermedad, el esfuerzo acentuado de la naturaleza para restituirse a la Normalidad y produciendo este esfuerzo la serie de síntomas o fenómenos por Medio de los cuales nuestra naturaleza tiende a volver la salud.

La verdadera similitud que debe Señalar el medicamento simillium, debe comprender o involucrar la máxima Analogía del medicamento para con la enfermedad; todo lo potencial que trate de Utilizarse del elemento terapéutico, con la expresión o estado de existencia Que vive nuestro paciente y que es lo único que constituye la enfermedad.

La enfermedad es una realidad una Serie de fenómenos que la naturaleza humana realiza para restituirse a su Estado de existencia normal, cumpliendo esencialmente su misión dentro del Fatalismo de persistencia deducible en todos los seres. No debe pues basarse la Verdadera prescripción homeopática en una o en algunas semejanzas, sino en la Máxima semejanza.

Al hablar de miasmas hablamos de Causas de la etiología de las enfermedades aguadas y crónicas.

Al hablar de miasmas hablamos de Causas de la etiología de las enfermedades agudas y crónicas. Así nosotros Decimos un síndrome asmático Psórico Psicótico, o una alteración mental Sicótica, o sifilítica.

El enfermo tiene una alteración de su Ritmo vital, que termina en la formación de tal o cual lesión que es un Epifenómeno.

El mal venéreo localizado se refiere a La alteración reparable, mientras que en la sífilis, la infección ha invadido Todo el organismo, lo ha definido y se ha hecho constitucional. El mal venéreo Constitucional, o sea la sífilis, es otra forma de estado morboso con múltiples Representaciones que reconoce una sola causa; una discrasia donde prospera el Germen de la sífilis. El concepto de la enfermedad crónica, es decir incurable Y por lo mismo permanente, es como la propia personalidad que no cambia con el Tiempo, depende de todos los factores que le dan forma y esencia y constituye La idiosincrasia.

Solo pueden concebirse tres formas de Alteración  de las funciones celulares: El Defecto, El Exceso y La Perversión. Pueden formularse esto en muy diversos Términos pero la alteración nutricional queda reducida a ello y lo que compete A la célula se refiere al organismo celular.

Ala Psora corresponde la Carácterística del Defecto. A la Sycosis, la del Exceso y a la Syphilis la de La Perversión.

La Psora es indudablemente el estado Constitucional del defecto, de la carencia, de la falla en el sentido del menos De la inhibición y sus resultados. Al inhibirse lo mismo el individuo hombre Que el individuo célula, reduce toda su expresión, se nutre mal  y debilita; y fijémonos  que también puede decirse invirtiendo los Términos, que si se nutre mal, se debilita y se inhibe y que si se inhibe y que Si se debilita se nutre mal. La falla del defecto o de la inhibición, traerá la Predisposición a diversos trastornos inmediatos: al exceso tratando de Compensar por el defecto y a la perversión mezclándose estas alteraciones.

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