20 Mar
Formas Mentales y Elementales Generados por las Emociones
Afirmar con seguridad que el hombre (el universo menor) no sólo lleva a cabo la obra de la creación física, sino también da origen a una complicada serie de creaciones mentales y astrales. Cada plano de la Naturaleza corresponde a cada uno de los vehículos del hombre.
Nuestros odios, temores y excesos son así estancados en los tres planos inferiores del mundo astral. Allí el clarividente puede ver el fruto de la degeneración humana y los hijos nacidos del cuerpo animal del hombre.
Como corrientes de demonios y monstruos, el hombre debe encontrarse con sus creaciones cara a cara y enfrentar a los hijos de sus vicios.
Los Elementales: Devas, Formas Etéreas de Algunos Espíritus de la Tierra
El Hinduismo reconoce tres tipos de devas de los cuales, los mortales son los que viven en un espacio de nivel superior a los otros mortales y que fueron quienes enseñaron al pueblo a concebir a Dios o Brahma bajo la forma de un dios personal. Para los budistas, los devas son dioses que habitan diferentes reinos del cielo en recompensa a sus buenas acciones anteriores pero que aún no han superado los niveles kármicos y están sujetos a nuevas reencarnaciones.
Mme Blavatsky los considera como entidades del tipo de ángeles o dioses que fueron evolucionados desde los previos periodos planetarios.
Entraron en el plano denso de la tierra con anterioridad a los elementales que nosotros conocemos y a los humanos y permanecieron en estado de letargo hasta que cierta etapa evolutiva fuera alcanzada. Más tarde se asociarían con los elementales para ayudar a fomentar el desarrollo espiritual en los seres humanos de la tierra.
Los devas son los considerados como el “Espíritu de la Naturaleza” y son los que en los últimos tiempos ha ido promocionando la Conciencia ecológica en la tierra. Estas entidades poseen poderes sobrenaturales, y son invisibles para la mayoría de las personas y salvo aquellos que poseen el don de la clarividencia y se comunican a través de clariaudiencia y la meditación.
Usualmente habitan en árboles, ríos, plantas, pantanos, montañas, y minerales. Se encariñaron prácticamente con cada elemento de la naturaleza por lo que decidieron quedarse en apoyo de la evolución del planeta. En China, por ejemplo, se cree que los Devas enseñaron los caminos para descubrir los ciclos del cultivo del arroz, la fabricación de la seda, y otras cosas.
Situados en la primera región etérica del plano físico, los Devas son los diseñadores de la naturaleza», organizadores de la heliografía para todo ser vivo, y controlan todas las energías necesarias para el crecimiento y la salud. Cada cosa y de acuerdo al terreno tiene un Deva asignado y se dice que son ellos los que en realidad plantan, germinan, fertilizan, y cuidan de la vegetación del planeta.
Las últimas informaciones de videntes y canalizadores están comunicándonos que los Devas esta muy preocupados por el nivel de destrucción del planeta debido a la tecnología y la barbarie humana, pero que incluso en estos momentos están dispuestos a permanecer aquí y colaborar en el plan evolutivo.
Un grupo inferior dentro de los “Espíritus de la Naturaleza”, son los elementales considerados como la fuerza vital en todas las cosas vivas. Habitan en los cuatro elementos de tierra, en los planetas, las estrellas, y los signos del zodíaco; y las horas del día y la noche. Están gobernados por espíritus de mayor vibración como Devas o arcángeles, ambos considerados como los Guardianes de la Naturaleza.
La Grecia Neoplatónica agrupó los elementales según los cuatro elementos de la Naturaleza:
- A la Tierra le corresponderían los gnomos, regidos por el ángel Ariel.
- Los que pertenecen al Aire son los silfos, bajo las órdenes de Cherub.
- Los elementales de Agua incluyen a los descena, y Tharsis es su tutor.
- Además hay cinco elementales que son salamandras, regido por Seraph.
Porclus, en el quinto siglo, añadió un quinto grupo que mora bajo la tierra; Y en el siglo XI Psellus incluyó un sexto grupo, el ‘lucifugum ‘ que significa «mosca de la luz».
Pertenecen también a la clasificación elemental los duendes que viven en bosque y a lo largo de zonas costeras, y los espíritus domésticos, las niñas exploradoras, bogles, y kobolds y algunas veces las hadas también forman parte de la categoría elemental, aunque están asimismo consideradas dentro del grupo de los mannikins que son hadas masculinas que gozan de los atributos de duendes, gnomos, y las niñas exploradoras.
También hay otros tipos de «seres diminutos» habitan hoy día bosques y montañas y se dice que algunos de ellos poseen una medicina energética que aportan a la humanidad en situaciones críticas de supervivencia.
Así pues los originales elementales, excepto el agua “mima “ de los aztecas, acostumbran a comportarse como criaturas agradables, y de naturaleza amistosa, pero no todos comparten este punto de vista. Algunos escritores describen a estos habitantes del plano astral como malignos, y otros como simplemente traviesos, el punto de vista más adecuado, es que igual que en todas las cosas, son buenos y malos; así funciona la vida y los otros planos de la naturaleza no son diferentes.
Hay una leyenda negra sobre estas diminutas entidades que los define como engañosos y odiosos con seres humanos contra los que disfrutan provocándoles accidentes y tragedias. Pero esas malignas entidades son asociadas frecuentemente con magia ritual, y enviadas por magos en ataque psíquico. Los practicantes de tal magia dicen que cuándo los elementales son convocados se “apegan” al aura humana y a menos que sean despachados cuando su misión ha concluido, se quedan en ella reduciendo drásticamente la energía.
Otros autores incluyen que junto a esta categoría de elementales, a espíritus confundidos o desencarnados que se pegan al aura de sus victimas y si no son separados correctamente pueden ser sumamente problemáticos.
Y por ultimo, los elementales artificialmente creados son comúnmente formas pensadas y proyectadas, que se consideran entidades no-físicas existiendo en el plano mental o astral.
«..los elementales son espíritus de la región infraastral que representan a ciertos elementos de los cuales los más importantes son aquellos que forman el planeta Tierra». Estos seres se alimentan de la vibración o energía de los elementos. El planeta esta formado por 4 energías, y por consiguiente, cada una tiene su grupo de elementales que adquieren forma humana para ser comprendidos por nuestra mente cuando los podemos ver .
Esto significaría que son las potencias inteligentes que rigen y coordinan cada elemento. La Cosmogonía dice que habitan el planeta desde mucho antes de la creación del hombre, y que cuando la Tierra solo era una masa incandescente e inanimada, los elementales estaban presentes como ayudantes de los espíritus superiores en la construcción y ordenamiento del planeta. Esto me parece evidente, toda vez, que en el momento en que surge un elemento se genera una vibración y la consecuencia es el elemental. Evidentemente están conectadas con la magia perfectamente estructuradas y jerarquizadas, como todo en el Cosmos.
Tenemos el caso Teofrastus Bombastus Von Hohenheim (*) llamado Paracelso, que en Europa en el siglo XVI, escribió una enorme cantidad de obras de tipo alquímico, medico, filosófico y teológico. En su obra «El libro de las Ninfas, los Silfos, los Pigmeos, las Salamandras y demás espíritus» publicado en 1591, dice : «Los Elementales, no pueden clasificarse entre los hombres, porque algunos vuelan como los espíritus; no son espíritus, por que comen o beben como los hombres. El hombre tiene un alma que los espíritus no necesitan, los elementales no tienen alma, y sin embargo no son semejantes a los espíritus, estos no mueren y aquellos si mueren.». Esta obra fue claramente la inspiradora de los cuentos de los hermanos Grimm así como a Goethe y R. Heine, entre otro.
Por otro lado el concepto Elemental aparece en todas las cosmogonías como seres reales, formando parte de los orígenes de la tierra y no como cuentos .La mitología griega esta llena , los elementales fueron representados por pueblos tan distantes como los sumerios, los caldeos, los egipcios, los chinos, los pueblos indígenas de África, Polinesia y América. Los dibujos de sus figuras, son casi idénticas, hoy en día.
Quizás si tomáramos mas conciencia que cada elemento es algo vivo que contiene un alma, una energía, una vibración llamada elemental nos volveríamos mas respetuosos con la naturaleza, lo que redundaría en beneficio de la madre Gaia y por ende en todos nosotros.
Un ejemplo bastante conocido son los Nagas. Los tibetanos llaman así a los espíritus que moran en la naturaleza. Algunos de ellos pueden dañar nuestra salud por lo que recomiendan no realizar determinados trabajos en unos días concretos del año en que los lamas astrólogos han fijado previamente, de acuerdo a las posiciones de los astros y complicados cálculos -muy parecidos por cierto a los de los antiguos mayas- a fin de evitar que los nagas debiliten nuestro cuerpo predisponiéndolo a enfermedades. El budismo contiene entre sus prácticas espirituales, determinados de mantras para calmar a estos espíritus, o para evitar interferencias de ellos.
Los elementales tienen su parte más densa o «cuerpo» en el Plano etérico hasta cierta corporeidad los herméticos tradicionales los situaban en el infraastral, o zona intermedia entre el etérico y el denso de tierra. Un elemental no pertenece a la cadena evolutiva, por consiguiente no tiene sentido del bien del mal y son puramente duales.
La Creencia Popular
Los representa de formas humanas, a fin de que podamos reconocerlos, y no porque esa sea su forma real, bellos o grotescos se agrupan en una variedad de razas ocupando su territorio etérico. por su vibración son es mucho mas rápidos que nosotros y por lo tanto sus formas son más inestables. Cuando su vibración se relantiza y solamente durante el tiempo que dure esa frecuencia de vibración, son Visible al ojo humano. La corporeizacion de un elemental se puede producir, bien por factores naturales originados en la fuerza de energía de la zona, o bien por la voluntad de quien quiera verlos, voluntad que ha de ser fuerte pero no agresiva, pues cualquier inestabilidad en ella repercute en los Espíritus de la Naturaleza y los ahuyenta hacia sus «refugios» energéticos y a los juegos ópticos propios de su extraordinario poder para disimularse en los mismos elementos que habitan.
Trabajan en grupos y forman dentro de éstos, sub-grupos. Tienen ya un poco de conciencia y forman parejas. En las parejas de los elementales se intercambian poder.
Según la tradición celta a los elementales se les debe invocar con respeto ofreciéndoles regalos a ser posibles manuales. Cada grupo tiene sus características, su color,su orientación, su tiempo en el día y al igual que los humanos,sienten atracción a determinadas cosas. A eso lo llamamos ofrendas.
Hemos confeccionado unos pasos para la creación de un círculo ritual. Sigue las instrucciones y toda ira bien.
¿
ELEMENTAL DEL AIRE | |
Denominación | Silfos (o Céfiro) y hadas. |
Cosmogonia | Los silfos, cuidaban de la evolución de esos gases tóxicos, para lograr el equilibrio químico y la evolución de los violentos vientos y tormentas nucleares que azotaban al planeta en formación, allá en los comienzos de la historia cósmica. |
Rey | Paralda |
Domicilio | que habitan el mundo de los Árboles, flores, vientos, brisas |
Color | Rojo ,o amarillo |
Direccion | Este |
Estación | Primavera |
Hora de invocacion | Amanecer,salida del sol. |
Herramienta magica | Varita, incienso, visualización creativa |
Simbos representativos | Cielo, viento, brisas, nubes, aliento, vibraciones, plantas, hierbas, flores y árboles |
Caracteristicas | Se relacionan con la comunicación, los viajes y la inspiración.Son seres que viven en el aire, alegres y gentiles, amantes de la luz del Sol y de la Luna. Son muy convocados por los magos para desarrollar los poderes de videncia |
Potencia | Conocimiento sobre el mundo vegetal, inspiración, armonía, crecimiento de las plantas, intelecto, pensamiento, ideas, viajes, libertad, revelación de la verdad, encontrar cosas perdidas, movimiento, habilidades psíquicas |
Ofrendas | Son atraidos mediante aceites e inciensos. |
INVOCACION | |
Espíritu de la luz, |
ELEMENTAL DE AGUA | |
Denominación | Ninfas, Ondinas, Sirenas y Tritones y las Hadas de los lagos, estanques y arroyos. |
Cosmogonia | Cuando los gases se hicieron líquidos y cayeron sobre el planeta en forma de gotas de agua, lluvias y tormentas violentas que inundaron casi toda su superficie, aparecieron los elementales del agua: Sirenas, Ninfas y Nereidas, por las explosiones nucleares, quitándoles las materias densas y pesadas que aún había en suspensión. |
Rey | Niksa o Necksa |
Domicilio | habitan el mar, lagos, arroyos y manantiales, estanques. |
Color | Gris, azul |
Direccion | Oeste |
Estación | Otoño |
Hora de invocacion | Puesta de sol |
Herramienta magica | Caldero, copa, cáliz, espejos, el mar |
Simbos representativos | Océanos, lagos, ríos, pozos, manantiales, estanques, lluvia, niebla, bruma |
Caracteristicas | Rigen a los vegetales y a los procesos de curación. Estos seres, de gran belleza y aspecto angelical, viven en las profundidades acuáticas. Tienen que ver con el amor, con la armonía, los placeres sanos, la salud física y psíquica. |
Potencia | plantas, curación, emociones, gusto, olfato, absorción, comunión con lo espiritual, purificación, el inconsciente, amor, placer, amistad, matrimonio, fertilidad, felicidad, dormir, sueños, lo psíquico. |
Ofrendas | Agua, lociones, soluciones, colonias y perfumes |
INVOCACION | |
Tremendo rey del mar que sostienes en tus manos las llaves de las cataratas de la tierra. Rey del diluvio y de la lluvia primaveral. Tu que abres los manantiales de los ríos y de las fuentes; tu que mandas en la humedad sangre de la tierra y le ordenas que se transforme en linfa de las plantas, nosotros te imploramos y te invocamos, nosotros que somos tus móviles y mudables criaturas. háblanos de los grandes movimientos de los fondos del mar y temblaremos delante de ti; háblanos del murmullo de las aguas límpidas y buscaremos tu benevolencia. Inmensidad en la que confluyen todos los ríos del ser, que en ti renace eternamente. ¡Océano de infinitas perfecciones ¡¡. Altitud vertiginosa que te reflejas en el abismo. Abismo que en la altitud te exaltas, guíanos hacia la verdadera vida con conocimiento y con amor. Guíanos a la inmortalidad a través del sacrificio, para que un día podamos ser juzgados dignos de poder ofrecer el agua, la sangre y las lagrimas para la remisión de los pecados. amen . |
ELEMENTAL DEL FUEGO | |
Nombre | Salamandras Salamandras, Dragones, Gennies, la conciencia de las llamas |
Participacion en la Creacion | Cuidaban la masa de gases radioactivos presentes en el planeta y de la materia incandescente que debía ir sedimentándose y enfriándose de a poco, para que el planeta en formación pudiera ser habitable |
Rey | Djin |
Domicilio | Habitan en el fuego |
Color | Rojo o blanco |
Direccion | Sur |
Estación | Verano |
Hora de invocacion | Mediodia |
Herramienta magica | Daga, Athame, lámpara o vela, incensario, hierbas quemadas o pedidos sobre papel |
Simbos representativos | Relámpago, volcanes, arco iris, sol, estrellas |
Caracteristicas | Limpian y purifican de bajas pasiones y vicios y además nos permiten cambiar para mejorar aquello que traba nuestro desarrollo.Se encargan de destruir todas las fuerzas negativas, maleficios y conjuros que exista sobre una persona |
Potencia | Libertad, cambio, vista, percepción, visión, iluminación, aprendizaje, amor, voluntad, pasión, sexualidad, energía, autoridad, curación, destrucción, purificación |
Ofrendas | Velas o lámparas, incienso, fuego |
INVOCACION | |
Inmortal, Eterno, |
ELEMENTAL DE TIERRA | |
Denominación | Gnomos, Duendes, y Enanos. |
Cosmogonia | Cuando el planeta comenzó a enfriarse y a estabilizarse: Gnomos, Duendes y Hadas, empezaron a armar los primeros esbozos de arbustos y piedras. Estaban dando origen a todo lo que germinaría después, con el trabajo de millones de años. |
Rey | Ghob, Gob o Ghom |
Domicilio | Habitan el interior de la Tierra. Son la conciencia de las piedras preciosas, minerales y de la Tierra misma. |
Color | negro o Verde |
Direccion | Norte |
Estación | Invierno |
Hora de invocacion | Noche, medianoche. |
Herramienta magica | Pentagrama, sal, imágenes, piedras, gemas, árboles, magia de lazos |
Simbos representativos | Rocas y piedras preciosas, montañas, planicies, campos, suelo, cavernas y minas |
Caracteristicas | Sienten afinidad con la sobriedad, la limpieza, la organización y el orden. Prestan su ayuda a las personas ordenadas, laboriosas, amantes de la naturaleza y del saber |
Potencia | riquezas, tesoros, renunciamiento de la voluntad de sí, toque, empatía, incorporación, negocios, prosperidad, empleo, estabilidad, éxito, fertilidad, dinero. |
Ofrendas | Sales minerales y polvos . |
INVOCACION | |
Rey invisible que has tomado la Tierra por sostén, que has abierto los abismos para henchirlos con tu potencia; tú, cuyo nombre hace temblar las bóvedas del mundo; tú, que haces correr los siete metales por las venas de la tierra; Monarca de las siete luces, remunerador de los obreros subterráneos, llévanos al aire deseable y al reino de la claridad. Nosotros velamos y trabajamos sin descanso, buscamos y esperamos por las trece piedras del Círculo Sagrado, por los tesoros que están enterrados, por el clavo de imán que atraviesa el centro del mundo. Señor de la tierra: ensancha nuestros pechos, levanta nuestras cabezas; engrandécenos. !Estabilidad y movimiento¡ !Día envuelto en la noche¡ ¡Blancura perfecta! ¡Oscuridad velada por la luz! ¡Esplendor Dorado! ¡Corona de vivientes y melodiosos diamantes! Tú, que llevas el cielo en tu dedo como una sortija de zafiro; tú, que escondes bajo tierra, en el reino de la pedrería, la simiente maravillosa de las estrellas, vive, reina y sé eterno dispensador de las riquezas de las que nos hemos hecho guardianes. !Ayúdanos¡ |
Hasta aqui la Tradición, podriamos hablar mucho más y de cada uno de los elementales. Pero iremos ampliando la sección. Baste esto para tomar contacto con ese mundo maravilloso y autentico que es el elemental.
II PARTE : EN LA ACTUALIDAD
SERES MISTERIOSOS
Niños verdes
Pero la ruta de los elementales no termina en una recopilación de datos más o menos auténticos, reales o científicamente demostrados.
En la actualidad aún seguimos tratando de averiguar si forman parte de la realidad o si pertenecen a la ciencia ficción. Por eso, este tipo de lectura tiene tanto impacto social.
Hay un caso relatado por Jacques Bergier en el que cuenta que en 1887 en una pequeña población catalana llamada Banjos aparecieron procedentes de una gruta una pareja de niños, vestidos con telas de extraña textura y de piel verde-negro a excepción de los ojos de color azul claro. El revuelo del pueblo fue tal que se desplazaron expertos de varios sitios. Pero poco pudieron averiguar ya que estos infantes hablaban un idioma absolutamente desconocido y cuya raiz lingüística nada tenía que ver con las conocidas en el planeta. El varón estaba muy débil y murió al poco tiempo. La hembra vivió durante años en la casa del juez de Banjos, y con el tiempo, el color de la piel fue perdiendo su verdosa oscuridad hasta convertirse en color blanco. Con los años la extraña joven, aprendió nuestra lengua y pudo contar, con su media jerga adoptada, su origen. Según ella, llegaron de un país subterráneo donde no había sol, vivían en un atardecer constante; este país estaba separado del luminoso por una gran corriente de agua, se produjo un enorme torbellino y un ruido terrible que desplazó a los dos chicos hasta la gruta por la cual fueron a salir a nuestro mundo. Tengo que reconocer que este relato ha producido mucha tinta y bastantes bytes. En la red tenéis una más completa referencia en la web de Años Luz, relatado por Silvia Velando.Y tambien en temalia entre otros.. Encontrareis los enlaces en el lateral de este sitio .
En cuanto a la literatura destaca Bergier en mundos paranormales, por citar a uno. Lamentablemente no se ha encontrado un pueblo llamado Banjo y las investigaciones han llevado a barajar la posibilidad de que el lugar fuera Bañolas, en Gerona, cuyo lago es fuente de un gran número de relatos increíbles. Por otro lado y curiosamente en Gran Bretaña esta misma historia está relatada alrededor del siglo XV y de idéntica forma.
Una vez más nos quedamos con la incógnita: ¿mito?, ¿realidad?, ¿existen seres que habitan las capas inferiores de la tierra…? pero ese es otro tema que se aparta de nuestro libro de las Sombras.
Diminutos seres habitantes de grutas. ¿Elementales de la Tierra ?
A fin de que «no decaiga» el misterio, cruzaremos el charco del océano y nos dirigimos a América central.
Los Ikal y Wendis, son unos diminutos seres de menos de 1 metro de estatura y similares a los enanos. La traducción del vocablo en idioma Tzal, significa peludos.
Según relato de Brian Stoss antropólogo de Berkeley, los ikal habitan en grutas como los murciélagos. El antropólogorecopiló información de la gente del lugar, que afirmaban que estos seres diminutos salían de sus escondites y secuestrando a las mujeres indias, a las que paralizaban, se las llevaban a sus cuevas, donde las embarazaban una vez a la semana y daban a luz unos hijos negros a los que enseñaban a volar. En este enlace se encuentra la referencia completa en el sitio de Enigmas y misterios. Os recomiendo echarle un vistazo.
Pero regresemos a Europa….
Finlandia tiene una arraigada tradición de estos enanos o gnomos de mal genio que crean problemas a los modernos constructores si sienten invadido su territorio. Lo mismo ocurre en Irlanda, Austria, en la India, y… bueno, la lista sería inmensa. En la peninsula iberica destacan las zonas de Cataluña y pais Vasco como domicilio legendario de estas diminutas criaturas.
Por otra parte la literatura infantil no es más que el simbolismo disimulado de la más alta tradición esotérica, contenida en ingenuos relatos, lo que facilita la transmisión de verdades trascendentales entre los iniciados esparcidos por el planeta, ocultando estos secretos a los no adeptos.
MI EXPERIENCIA :
Seres diminutos en los Jardines de la Granja de San Idelfonso (Segovia)
La anécdota que voy a contar es en realidad lo que me movió a investigar sobre estos seres.
Era un sábado de Semana Santa en España y habíamos proyectado una excursión a un lugar muy próximo a Madrid: el Palacio de la Granja de San Ildefonso provincia de Segovia. Mis amigos de Cuba no lo conocían y quise enseñarles algo que pensé les parecería arquitectónicamente interesante. Tras las consabidas dos horas de tráfico en caravana , según mandan los cánones vacacionales, llegamos a la Granja. Serian sobre las 12.45, comenzamos un paseo a lo largo de la alameda lateral que circunda los maravillosos jardines del palacio. Todos estaban animados en la charla histórica acerca del llamado Petit Trianon, cuando yo comenté en tono picaresco que me imaginaba los caballeros y las doncellas retozando en juegos más o menos eróticos por el bosque, tan sembrado de helechos que no se veía el suelo. Eso provoco la hilaridad de los demás y las respuestas más o menos jocosas acerca de mis pensamientos.
Me detuve en mitad de la calzada observando el espléndido follaje, cuando de repente los helechos comenzaron a agitarse como empujados por manos invisibles. No puedo decir en qué momento de mi contemplación se produjo, pero antes mis ojos aparecieron un montón de seres minúsculos todos de la misma estatura más o menos que saltaban sobre los helechos en una persecución mutua, sin más objetivo que saltar y empujarse unos a otros. Me quedé inmóvil; el resto del paisaje desapareció de mi vista y todo mi enfoque se centró en ese espectáculo. Vestían de verde, eran varones con barbas mas o menos larga y unos gorros puntiagudos como los conos de los helados puestos al reves sobre las cabezas. Reían, saltaban, desaparecían bajo los enormes helechos para aparecer de un salto un poco más adelante como si tuvieran resortes en vez de piernas.
De pronto, uno de ellos se percató de mi presencia. Se apartó del grupo, abandonó el bosque de los helechos y con la velocidad de la luz se plantó frente a mí enmedio de la calzada. Piernas abiertas. Zapatos puntiagudos. Humm…unos 20 cms. de estatura, barba larga y blanca y pelo largo recogido en la nuca. Brazos cruzados al frente. Su sonrisa socarrona y sus ojos azules me miraba descaradamente, movía su pie desde el talón a la punta como zapateando ligeramente el suelo…., lentamente me fui a agachar no se si pretendía tocarlo, o acariciarlo, o tomarlo y en ese momento de un salto salió de estampida y se volatilizó la visión. Todo desapareció como en un flash, y las voces de mis amigos que venían en mi busca desde lejos llamándome y advirtiendome de la fugacidad del tiempo y de sus ansias hambrunas, me volvió a la realidad de un golpe..Aquel mundo habia desaparecido, se habia volatizado a excepción de la gente los árboles y los helechos.
Bien, ante esto hay dos posturas: Creerlo o no creerlo. La opción es de cada uno. Pero todos los que me conocéis, sabéis de mi enfermedad física. En aquellas épocas había muerto mi pareja como 6 meses antes y una tendinitis aguda de la pierna izquierda hacía que no pudiera mantenerme mucho tiempo de pie porque el dolor se volvia insoportable. Volví con mis amigos, salimos ya del recinto iban a cerrar y debíamos comer, pero a partir de la tarde de aquel día la pierna dejó de molestarme y hasta este momento nunca más se ha repetido el dolor.
Me costó mucho trabajo dar crédito a lo que he contado, aceptar la experiencia. En la fiebre de conocimiento, leí, busqué e investigué; comprobé que no soy yo la única que ha relatado experiencias así y que curiosamente todas ellas son muy parecidas en cuanto a los personajes. Solo sé que no fué una vision mental, medio borrosa en mi pensamiento. Mis diminutos seres pisaban la tierra y los helechos se movian. Tambien sé que surgio espontaneamente, y de la misma forma desapareció cuando me agaché para tocarlo. No pensaba en ese tipo de entes para nada, no los llame ni invoque verlos, y no era contraluces o sombras. Se produjo en el bosque que se ve a la izquierda en la foto expuesta arriba. Si mi vibracion estaba a su nivel, o si ellos me gastaron una broma ya que yo me habia referido a fantasias de caballeros y damas; o si mi sensiblidad en cuanto a mundo invisibles estaba mas potenciada por la perdida de un ser querido (no tenia depresión, ni me medicaba en nada que no fuera mi artritis), podria ser; todo eso es posible, aunque lo que si puedo asegurar es que me senti calidamente satisfecha y agradecida por la experiencia. Y eso es lo que importa. Por eso he querido transmitirla. Mis amigos los mas psiquicos dijeron que fue real que lo vivi y que por eso me curaron de la pierna y que dificlmente estos seres se hacen accesibles…
La conclusión final la dejo al lector.
La magia elemental es muy potente en cuanto que a traves del elemento, esta utlizando la potencia del elemental correspondiente. Si estais interesados en profundizar mas en esta magia recomiendo el libro de Scott Cunningham » La magia de los 4 elementos» donde encontrareis explicaciones magicas y recetas interesantes para poner en practica.
Si has tenido alguna experiencia con respecto a estos temas que desees plantear, escribenos. Te ofrecemos una tribuna, quiza asi entre tod@s podamos aclarar puntos oscuros en esta materia. Ojala esto sea de utilidad para todos los seres.
Pretendemos que esta seccion vayan apareciendo trabajos a ser posible originales sobre los elementales y los enlaces de ellos recopilados de la red que sean aclaratorios del tema . Si te interesa puedes participar contactanos
Amelia Lamaignere – Marzo 2004
DISCIPLINA ESOTERICA DE LA MENTE
proceso de meditacion a la luz del Gnosticismo
Por SAMAEL AUN WEOR
La meditación es la disciplina esotérica de los Gnósticos.
La meditación reviste tres fases: Concentración, Meditación y Samadhí.
Concentración: significa fijar la mente en una sola cosa.
Meditación: significa reflexionar sobre el contenido sustancial de la cosa misma.
Samadhí: es éxtasis o arrobamiento.
Un maestro del Samadhí penetra en todos los planos de conciencia, y con el ojo de Dagma escudriña todos los secretos de la sabiduría del fuego.
Es urgente que nuestros discípulos Gnósticos aprendan a funcionar sin vehículos materiales de ninguna especie, para que perciban con el ojo de Dagma todas las maravillas del universo.
Así es como nuestros discípulos se harán maestros del Samadhí.
Acostado el discípulo en su lecho, con las manos cruzadas sobre el pecho, meditará profundamente en su cuerpo físico, diciéndose a sí mismo: «NO SOY ESTE CUERPO FISICO».
Luego meditará el discípulo profundamente en su cuerpo etérico diciéndose a sí mismo: «NO SOY ESTE CUERPO ETÉRICO».
Luego meditará el discípulo profundamente en su cuerpo astral y dirá: «NO SOY ESTE CUERPO ASTRAL».
Ahora meditará el discípulo en su cuerpo mental y se dirá a sí mismo: «TAMPOCO SOY ESTA MENTE CON LA QUE ESTOY PENSANDO».
Luego reflexionará en su fuerza de voluntad y se dirá: «TAMPOCO SOY EL CUERPO DE LA VOLUNTAD».
Ahora meditará el discípulo en su conciencia y se dirá a sí mismo: «TAMPOCO SOY LA CONCIENCIA».
Por último sumido en profunda meditación el discípulo exclamará con su corazón: «YO SOY EL INTIMO», entonces el discípulo fuera de todos sus vehículos se habra hecho toda una majestad del infinito, verá entonces que ya no se necesita pensar porque la sabiduría del INTIMO es: SÍ, SÍ, SÍ.
Ahora se dará cuenta el discípulo que la naturaleza del INTIMO es felicidad absoluta, existencia absoluta y omnisciencia absoluta.
En estos instantes de suprema felicidad el pasado y el futuro se hermanan dentro de un eterno ahora y los grandes días cósmicos y las grandes noches cósmicas se suceden unas a otras dentro de un instante eterno.
En esta plenitud de la felicidad nuestros discípulos pueden estudiar toda la sabiduría del fuego entre las llamas abrasadoras del Universo.
Así es como nuestros discípulos aprenden a funcionar sin vehículos materiales de ninguna especie, para estudiar todos los secretos de la magia blanca de la naturaleza.
Hay necesidad de que el INTIMO aprenda a desvestirse para funcionar sin vehículos en el gran ALAYA del mundo.
Concentración , Meditación y Samadhí son los tres caminos obligatorios de la iniciación. En Oriente los tres caminos son llamados Samyasi sobre cada uno de nuestros vehículos.
Primero se fija la atención en el cuerpo sobre el cual queremos practicar, luego se medita en su constitución interna y llenos de beatitud decimos : YO NO SOY ESTE CUERPO.
Para poder despojarnos de cada uno de nuestros vehículos inferiores practicaremos un samyasi sobre cada uno de ellos.
Los grandes Ascetas de la meditación son los grandes sayasin del entendimiento cósmico cuyas llamas flamean entre la rosa ígnea del Universo. Para ser un sayasim del pensamiento es urgente haber adquirido castidad absoluta, tenacidad, serenidad y paciencia.
Después de cierto tiempo de práctica nuestros discípulos podrán libertarse de sus seis vehículos para funcionar en el Gran Alaya del Universo sin vehículos de ninguna especie.
El discípulo notará que sus sueños comienzan a hacerse cada día mas claros y entonces comprenderá que su cuerpo físico duerme y el Hombre interno viaja, actúa y trabaja dentro de los mundos suprasensibles.
Ahora entenderá el discípulo que los llamados sueños son experiencias vividas en los mundos internos.
Nuestra cabeza es una sala con dos salones, estos son el cerebro y el cerebelo.
El cerebelo es el salón del subconciente, el cerebro es el salón de la conciencia.
La sabiduría de los mudos internos pertenece al mundo del subconciente, las cosas de nuestro mundo físico pertenecen al salón de la conciencia. Cuando la conciencia y el subconciente se unen entonces el hombre puede estudiar todas las maravillas de los mundos internos y pasarlas al cerebro físico.
Es urgente que nuestros discípulos unan los dos salones en esta torre maravillosa de nuestra cabeza.
La clave para ello es el ejercicio de Retrospección.
Al despertar de nuestro sueño practicaremos un ejercicio retrospectivo para recordar todas aquellas cosas que vimos y oímos y todos aquellos trabajos que ejecutamos cuando estábamos fuera, lejos del cuerpo físico.
Asimismo los dos salones de la conciencia y del subconciente se unen para darnos la gran iluminación.
No hay sueños falsos, todo sueño es una experiencia vivida en los mundos internos, aún las pesadillas son experiencias reales, porque los monstruos de las pesadillas realmente existen en los mundos sumergidos.
Una indigestión puede poner en actividad ciertos chakras del bajo vientre y entonces penetramos en los propios infiernos atómicos del hombre donde realmente viven los seres mas monstruosos del universo: esto es lo que se llama pesadillas.
Las imágenes de los mundos suprasensibles son totalmente simbólicas y hay que aprender a interpretarlas basándonos en la ley de las analogías filosóficas y de los contrarios, en la ley de las correspondencias y la numerología.
Aún los sueños aparentemente mas absurdos si se interpretan sabiamente encierran las mas grandes revelaciones.
A tiempo de despertarse no deben moverse porque con ese movimiento agitan el cuerpo astral y pierden sus recuerdos.
Lo primero que necesita el discípulo tan pronto como despierte en su lecho es practicar su ejercicio retrospectivo para recordar con precisión sus experiencias internas.
Así es como los dos salones del consciente y del subconciente se unen y viene la sabiduría interna.
Los Samyasin del pensamiento adquieren la conciencia continua entre la rosa ígnea del Universo.
Es necesario adquirir la mas profunda serenidad, es urgente desarrollar la paciencia y la tenacidad.
Hay que permanecer indiferentes entre la alabanza y el vituperio, ante el triunfo y la derrota, es necesario cambiar el proceso del razonamiento por la belleza de la comprensión.
Es indispensable hacer una suma de todos nuestros defectos y dedicarle dos meses a cada defecto hasta acabar con todos, aquel que intente acabar con todos los defectos al mismo tiempo se parece al cazador que quiere cazar diez liebres al mismo tiempo, entonces no caza ninguna.
Para llegar a ser Maestro del Samadhí es urgente cultivar una rica vida interior, el gnóstico que no sabe sonreirse tiene tan poco control como aquel que solo conoce la carcajada de Aristófanes.
Hay que adquirir un completo control de sí mismo. Un iniciado puede sentir la alegría pero jamás caería en el frenesí de la locura. Un iniciado puede sentir tristeza pero jamás llegaría hasta la desesperación, aquel que se desespera por la muerte de un ser querido todavía no sirve para iniciado, porque la muerte es la corona de todos.
Durante estas prácticas de meditación los chakras del cuerpo astral de nuestros discípulos entran en actividad y entonces el discípulo comienza a percibir las imágenes de los mundos suprasensibles.
Al principio el discípulo solo percibe imágenes fugaces, mas tarde el discípulo percibe totalmente todas las imágenes de los mundos suprasensibles . Esta primera etapa del conocimiento pertenece al conocimiento «Imaginativo».
El discípulo contempla entonces muchas imágenes que para el son enigmáticas porque no las entiende, pero conforme persevere en sus prácticas de meditación interna va sintiendo que esas imágenes suprasensibles producen en él ciertos sentimientos de alegría o de dolor.
El discípulo se siente entonces inspirado en presencia de esas imágenes internas y comprende la relación existente entre las diferentes imágenes, entonces se ha levantado el conocimiento «Inspirado».
Más tarde ve cualquier imagen interna y entonces instantáneamente conoce su significado y el porque de cada cosa, ésta es la tercera escala del conocimiento conocida con el nombre de conocimiento «Intuitivo».
Imaginación Inspiración e Intuición son los tres caminos obligatorios de la iniciación.
A estas tres cimas inefables se llega mediante la concentración, la meditación y el samadhí. Aquel que ha llegado a las cimas inefables de la intuición se ha convertido en un Maestro del Samadhí.
La sabiduría oriental se practica en el siguiente orden:
1. ASANA (Postura del Cuerpo)
2. PRATYARA (No pensar en nada)
3. DHARANA (Concentración en una sola cosa)
4. DYANA (Meditación profunda)
5. SAMADHÍ (Éxtasis)
Es necesario colocar el cuerpo en la posición más cómoda (ASANA), es indispensable poner la mente en blanco antes de la concentración (PRATYARA), es urgente saber fijar la mente en una sola cosa (DARANA) y así llegamos a reflexionar profundamente sobre el contenido de la cosa misma (DYANA) por este camino llegamos al éxtasis (SAMADHÍ).
Toda esta disciplina esotérica de la mente debe empapar completamente nuestra vida cotidiana.
En presencia de cualquier persona surgirán en nuestro interior muchas imágenes que corresponden a la vida interna de la persona con la cual nos hemos puesto en contacto, esto se llama clarividencia.
Mas tarde esas imágenes producen en nosotros distintos sentimientos de inspiración y entonces el discípulo ha llegado al conocimiento inspirado.
Por último el discípulo en presencia de cualquier persona conoce instantáneamente la vida del interlocutor este es el conocimiento intuitivo.
Aquellos que quieren ingresar a la sabiduría del fuego tienen que acabar con el proceso del razonamiento y cultivar las facultades ardientes de la mente.
De la razón, sólo debemos extraer su fruto de oro que es la comprensión. La comprensión y la imaginación deben reemplazar a la razón.
Imaginación y comprensión son los cimientos de las facultades superiores del entendimiento.
Para ingresar al conocimiento de los mundos superiores es necesario adquirir las facultades superiores de la mente.
Aquellos que lean estas enseñanzas de Rosa Ignea y sin embargo continúen tercamente encerrados dentro del proceso del razonamiento no sirven para los estudios superiores del espíritu, todavía no están maduros. La clarividencia y la imaginación son la misma cosa, clarividencia es imaginación e imaginación es clarividencia, la clarividencia existe eternamente.
Cuando en nuestro interior surge una imagen cualquiera hay que examinarla serenamente para conocer su contenido, cuando la rosa ígnea del cuerpo astral situada en el entrecejo despierta a una nueva actividad, entonces las imágenes que internamente vienen a nuestra imaginación van acompañadas de luz y colorido.
Hay que aprender por experiencia propia a hacer diferenciación entre las imágenes que son recibidas y las imágenes que consciente o inconcientemente creamos y proyectamos.
Hay que hacer diferencia entre las imágenes propias y las imágenes ajenas que vienen a nosotros.
La imaginación tiene dos polos uno receptor y otro proyector.
Una cosa es recibir una imagen y otra es proyectar una imagen creada por nuestro entendimiento.
El polo contrario de la imaginación es lo imaginario.
La imaginación es clarividencia.
Lo imaginario son las imágenes absurdas creadas por una mente llena de aberraciones. Los instructores no sólo deben entregar prácticas a los discípulos para el despertar del chakra frontal, sino también deben enseñarles a manejar la clarividencia.
La clarividencia es la imaginación cuyo chakra reside en el entrecejo, la imaginación es el traslúcido, para el sabio imaginar es ver. La era de la razón se inició con Aristóteles, llegó a su culminación con Emmanuel Kant y termina ahora con el nacimiento de la Nueva era de Acuario.
La Nueva era de Acuario será la era de la humanidad «Intuitiva».
Tenemos que aprender a hacer diferencia entre lo que es crear una imagen con el entendimiento y lo que es captar una imagen que flota en los mundos suprasensibles.
Muchos dirán: ¿ Cómo es posible que yo pueda captar una imagen sin ser clarividente?. A ellos tendremos que responderles que la imaginación es la misma clarividencia y que todo ser humano es mas o menos clarividente.
Lo que mas daño a causado a los estudiantes de ocultismo es el falso concepto que se tiene sobre la clarividencia. Los autores de ese falso concepto son los «intelectuales» que han mirado con el más profundo desdén las facultades de la imaginación.
Los ocultistas queriendo defenderse del desprecio intelectual le dieron un tinte marcadamente científico a la imaginación y la bautizaron con el nombre de clarividencia o sexto sentido.
Esta actitud de los ocultistas los perjudicó a sí mismos porque quedaron confundidos.
Ahora los ocultistas (víctimas de los intelectuales), han establecido un abismo terrible entre clarividencia e imaginación.
Muchos se preguntan a si mismos:¿ Pero como puedo percibir imágenes sin ser clarividente?. Pobres gentes, no saben el tesoro que poseen, ignoran que la imaginación es la misma clarividencia y que todo ser humano es mas o menos clarividente.
Los ocultistas han querido convertir la bella facultad de la clarividencia en algo artificial, técnico y difícil.
La clarividencia es la imaginación, es la flor más bella, más sencilla y más pura de la espiritualidad.
Cuando reconquistamos la infancia perdida entonces todas las imágenes que vienen a nuestra imaginación van acompañadas de vivísimos colores astrales. El intelectual que desprecia la imaginación comete un gravísimo absurdo porque todo lo que existe en el naturaleza es hijo de la imaginación.
El artista que pinta un cuadro es clarividente, uno se queda anonadado ante el «CRISTO» de Leonardo da Vinci o ante la Madonna de Miguel Angel.
El artista percibe con su imaginación (Clarividencia) sublimes imágenes que luego pasa a sus acuarelas o a sus esculturas.
La «Flauta Encantada de Mozart» nos recuerda una iniciación egipcia cuando la diosa madre del mundo quiere entregarle al hombre algún juguete para que se divierta, entonces lo deposita en la imaginación de los inventores, así tenemos el radio, el avión, los automóviles, etc.
Las imágenes de los mundos sumergidos cuando son captadas por los científicos se convierten en cañones, ametralladoras, bombas, etc.
Así pues todo el mundo es mas o menos clarividente y no se puede despreciar la imaginación porque todas las cosas son hijas de la imaginación. Hay que hacer diferencia entre los hombres que no han recibido educación esotérica y aquellos que ya se han sometido a las grandes disciplinas esotéricas.
La imaginación evolucionaria se desarrolla y progresa dentro de la rosa ígnea del Universo. Los que han hecho rotar la rueda mágica del entrecejo poseen una imaginación rica y poderosa y todas las imágenes percibidas por ellos van acompañadas de luz, de color, de calor y de sonidos, no negamos la existencia de la clarividencia.
La clarividencia es el sexto sentido cuyo chakra reside en el entrecejo y tiene noventa y seis rayos. Lo que queremos es ampliar el concepto y hacer comprender al estudiante que otro de los nombres de la clarividencia es la palabra imaginación. La gente ha olvidado el uso y el manejo de la divina clarividencia y es necesario que nuestros estudiantes sepan que la imaginación es la misma clarividencia o sexto sentido situado en el entrecejo.
Muchas gentes creen que la imaginación es una facultad puramente mental y que nada tiene que ver con el chakra frontal de la clarividencia, ese falso concepto se debe al desdén que los intelectuales sienten por la imaginación y al artificio con que los ocultistas quieren tecnificar la bella facultad de la clarividencia.
El chakra frontal del cuerpo astral está intimamente relacionado con el chakra frontal del cuerpo mental, con el chakra frontal del cuerpo etérico y con la glándula pituitaria situada en el entrecejo del cuerpo físico. Así pues la imaginación pertenece a todos los planos de conciencia universal y la clarividencia es precisamente la misma imaginación susceptible de desarrollo, evolución y progreso dentro de la rosa ígnea del Universo. Es necesario que los devotos del sendero tengan una mente bien equilibrada.
Cuando nosotros hablamos de lógica aludimos a una lógica trascendental que nada tiene que ver con los textos de la lógica escolástica.
Toda imagen interna tiene sus correspondencias científicas en este plano de la objetividad física.
Cuando las imágenes del estudiante no pueden explicarse a través del concepto lógico es señal de que la mente del estudiante está perfectamente desequilibrada. Toda imagen interna debe tener lógicamente una explicación satisfactoria. Existen innumerables estudiantes con mentes perfectamente desequilibradas. Los discípulos gnósticos deben cultivar la serenidad, ella es la clave mas poderosa para el desarrollo de la clarividencia.
La cólera descompone la luz astral en un veneno llamado IMPERIL, que daña los pétalos de la rosa ígnea del entrecejo y obstruye los canales del sistema nervioso gran simpático.
Hay que hacer rotar el chakra de la clarividencia con la vocal «I» la cual debe vocalizarse diariamente alargando el sonido de la vocal así I, i, i , i.
Entre la augusta serenidad del pensamiento que flamea abrasadoramente debemos contemplar las imágenes internas, sin el proceso deprimente de la razón.
En presencia de una imagen interna nuestra mente debe fluir integralmente con el dulce fluir del pensamiento. Entre los cuadros imaginativos de la mente vibrará con las ondas del discernimiento. El discernimiento es percepción directa de la verdad sin el proceso de la elección conceptual.
El proceso de la elección divide a la mente entre el batallar de las antítesis y entonces la imágenes internas se esconden como las estrellas tras los densos nubarrones de los razonamientos.
Debemos aprender a pensar con el corazón y a sentir con la cabeza.
Nuestra mente debe volverse exquisitamente sensible y delicada, debe libertarse de toda clase de traba para comprender la vida libre en su movimiento. Nosotros admiramos la intrepidez, los deseos de toda especie son trabas para la mente.
Los prejuicios y los preconceptos son trabas para el entendimiento, las escuelas son jaulas donde la mente queda aprisionada.
Debemos aprender a vivir siempre el presente porque la vida es un instante siempre eterno.
Nuestra mente debe convertirse en un instrumento flexible y delicado para el INTIMO.
Nuestra mente debe convertirse en un niño. Durante la práctica de meditación interna debemos estar en el más rotundo reposo interior porque toda agitación de la mente, toda actitud de impaciencia turba la mente e impide la percepción de las imágenes internas.
En el mundo físico toda actividad va acompañada del movimiento de nuestras manos, piernas, etc, pero en los mundos internos necesitamos el mas profundo reposo, la calma mas absoluta para recibir la imágenes internas que vienen a la mente como una gracia, como una bendición, es indispensable que nuestros discípulos cultiven la bella cualidad de la veneración. Debemos venerar profundamente todas las cosas sagradas y divinas. Debemos venerar profundamente todas las obras del creador, a los venerables maestros de la Fraternidad Universal Blanca. El respeto a la veneración nos abre completamente las puertas de los mundos superiores.
No debemos tener preferencias por nadie, debemos atender con el mismo respeto y con la misma veneración tanto al mendigo como al gran señor.
Debemos cultivar la misma cortesía para atender igualmente al rico y al pobre, al aristócrata y al labriego sin preferencias para ninguno. Debemos de activar la paciencia y la previsión.
Las hormigas y las abejas son pacientes y previsivas, debemos acabar con las ansias de acumulación y la codicia, debemos aprender a ser diferentes ante el oro y las riquezas.
Debemos aprender a apreciar mas la doctrina del corazón.
Aquel que desprecie la doctrina del corazón por seguir la doctrina del ojo, (teorías, escuelas, cultura libresca, etc.) no podrá llegar jamás a las grandes realizaciones, tenemos que aprender a conocer lo bueno de lo malo y lo malo de lo bueno. Aunque parezca increíble las Marías Magdalena están mas cerca de la iniciación que muchas doncellas.
Aunque se le haga raro al estudiante a veces está mas cerca de la iniciación aquel que todos señalan con el dedo y acusan que aquel santurrón que sonríe ante el auditorio de una logia o templo.
Pablo de Tarso fue un verdugo y un asesino antes del acontecimiento que le sobrevino en su camino de Damasco.
La instantánea transformación de este hombre sorprendió a los santos de Jerusalén, el malvado se convirtió en profeta. Este es el misterio del Bafometo.
Todas estas cualidades nos darán una rica vida interior, así es como nos preparamos internamente para las grandes disciplinas esotéricas de la mente que flamea entre las llamas abrasadoras del Universo.
Sabiduría Médica Elemento-Terapia
«Elemento-Terapia», es el «arte regio» de la Naturaleza, porque nos enseña a manipular las criaturas elementales de los vegetales antiguamente conocidos con los nombres de silvanos, dríadas, hamadríadas y faunos.
Estos elementales de las plantas, que el médico gnóstico maneja, son los «dussi» de San Agustín, las «hadas» de la Edad Media’ los «Dore Oigh» de los galos; los «grove» y «maidens» de los irlandeses, y los «anime» de los sabios médicos gnósticos, de nuestros fraters «indios» de la Sierra Nevada de Santa Marta (Colombia)
El insigne Maestro Paracelso da el nombre de «Silvestres» a los elementales de los bosques y de «ninfas» a los de las plantas acuáticas.
los “elementales”
“No pueden clasificarse entre los hombres, porque algunos vuelan como los espíritus, no son espíritus, porque comen y beben como los hombres. El hombre tiene un alma que los espíritus no necesitan. Los elementales no tienen alma y, sin embargo, no son semejantes a los espíritus, éstos no mueren y aquéllos sí mueren. Estos seres que mueren y no tienen alma ¿son, pues, animales? Son más que animales, porque hablan y ríen. Son prudentes, ricos, sabios, pobres y locos igual que nosotros. Son la imagen grosera del hombre, como éste es la imagen grosera de Dios…
1. Son seres interdimensionales y atemporales. A diferencia de nosotros, no se rigen por las leyes físicas ordinarios, o al menos eso parece. Sin embargo, todos los indicios hacen pensar que viven como nosotros en la Tierra a pesar de que son seres del mundo etérico y astral y que comparten con los humanos los mismos lugares (ríos, bosques, montañas e incluso hogares). Todos los elementales están esencialmente ligados a elementos y fuerzas que forman parte del lado desconocido de la naturaleza. Tanto ellos como los Devas la protegen y se mimetizan en ella de forma tal que una agresión a árboles, plantas y animales la consideran una afrenta hacia ellos mismos.
2. Generalmente viven en comunidades y están organizados jerárquicamente, existiendo un jefe, rey o reina que los gobierna (así ocurre con la familia de las hadas, de las lamias, de los xacios, etcétera), incluidos los seres vinculados a los hogares, como son los duendes o familiares, que suelen obrar en colectividad, si bien se manifiestan por separado. Al vivir en tribus o grupos, tienen comportamientos similares a los de los humanos; se casan, tienen hijos, entierros, etcétera.
3. En su estado habitual son invisibles para el hombre, aunque no para algunos niños y animales (por ejemplo, una variedad de los duendes, los tardos, son visibles para los gatos y perros). Sin embargo, tienen cierta capacidad para materializarse en nuestra dimensión física y, por tanto, para hacerse visibles. Muchas veces, aunque lo deseen, no son visibles en su totalidad, lo que ha motivado la existencia de una gran diversidad de opiniones sobre su naturaleza, aunque la teoría más generalizada es considerarles seres intermedios entre el hombre y los ángeles, con cuerpos ligeros, cambiantes, camaleónicos y tan sutiles que pueden hacerlos aparecer o desaparecer a voluntad.
4. La característica anterior puede ser ampliada en el sentido de que muchos elementales pueden cambiar de tamaño y forma, adoptando tanto aspectos grotescos como hermosos, e incluso animalescos. Esta posibilidad está hoy en día muy discutida, siendo probable que, en realidad, lo que ocurra, no es voluntariamente quieran parecer feos o grotescos, sino que sean realmente así. La creencia general de que su tamaño es siempre diminuto hay que cuestionarla. Pues aunque prefieren el reducido – para ocultarse mejor de las miradas indiscretas -, pueden adoptar tamaños gigantescos. Lo cierto es que son multiformes, como así lo confirmó al investigador Walter Wentz uno de sus informantes: “Pueden aparecer bajo distintas formas. Una vez se me apareció uno que apenas tenía un metro de altura y era de complexión robusta, pero me dijo: “Soy mayor de lo que tú ahora me ves. Podemos rejuvenecer a los viejos, empequeñecer a los grandes y engrandecer a los pequeños”.”
5. Respecto a su temperamento, son, por lo general, juguetones. Les encanta confundir, asustar y asombrar a los humanos con sus trucos, invenciones y juegos (así lo hacen, al menos, los “elementales de la tierra”, como trasgos, frailecitos, sumicios y demás familia de duendes, así como los seres de los bosques, como el Tentirujo, el diaño burlón o el Busgoso). Son caprichosos y se les describe como seres codiciosos, con tendencia a la melancolía.
6. Están enormemente interesados en determinados aspectos sexuales de los humanos, de forma directa o indirecta, produciéndose en ocasiones contactos y uniones. Es éste un asunto de gran importancia, pues es una constante permanente en su relación con nosotros (piénsese en los incubos y a los súcubos). En España existen claros vestigios de enlaces entre humanos y elementales que han dejado descendencia. Este aspecto es especialmente interesante por estar poco estudiado por los folcloristas y del cual hablamos ampliamente en otra obra.
7. Cuando se hacen amigos de un humano o, por alguna razón, lo estiman y aprecian, le otorgan grandes regalos materiales, (oro, joyas, etc.) o bien poderes psíquicos (telepatía, clarividencia…). Si, por el contrario, nos enemistamos con ellos, son tremendamente rencorosos y vengativos. Un ejemplo muy claro lo tenemos con los duendes, familiares y hadas.
8. Viven muchos más años que los hombres, pero sin llegar a ser inmortales. Pueden alcanzar del orden de 500 o más años, según los casos, y cuando llegan a una cierta edad, dependiendo de cada grupo, empiezan a menguar, de manera que vienen a menos hasta desvanecerse totalmente. Los espíritus de la Naturaleza no pueden ser destruidos por los elementos más densos y groseros del fuego, la tierra, el aire o el agua. Funcionan en una banda de vibración mucho más alta que la de las sustancias terrestres. Al estar compuestos por apenas un único elemento o principio – el éter en el que funcionan – (a diferencia del hombre, que esta compuesto por varias naturalezas, como son el cuerpo, mente, alma, espíritu…), no poseen espíritu inmortal, y, al llegarles la muerte, simplemente se desintegran en el elemento individual original. Los que están compuestos de éter terrestre (gnomos, duendes, enanos…) son los que viven menos, y los del aire viven más.
9. Son éticamente neutros, y pueden resultar perversos y dañinos, así como bondadosos y amables, en función de nuestro personal con ellos y de lo que simbolizan. No olvidemos que representan todos los aspectos de la Naturaleza, a la que están vinculados de forma inherente y esencial. Carecen de conciencia, de mente, de un yo individualizado, y, por esta razón, no distinguen moralmente el bien del mal, aunque ayudan a la gente bondadosa y perjudican a los que son malvados con ellos. Se supone que tales criaturas son incapaces de desarrollo espiritual, pero algunos tienen un sorprendente elevado carácter moral.
10. Son inteligentes, en el sentido de que obedecen a un fin racional y concreto. Algunos parecen poseer una inteligencia extremadamente desarrollada, pero todos tienen ciertas limitaciones que les hacen en ocasiones parecer débiles y fáciles de engañar ante los humanos, aunque muchos de ellos disponen de poderes para nosotros inalcanzables.
11. Conocen y usan los elementos y leyes de la Naturaleza para conseguir sus objetivos (como los Nuberos y los Ventolines), y con frecuencia se les atribuye la construcción de megalitos, razón por la cual algunos estudiosos vinculan erróneamente a ciertos “elementales” con los dioses de los antiguos, aunque la verdad es que casi todos ellos poseen fuerza física y poder de sugestión como para afectar a nuestra voluntad y sentimientos si estamos en su campo de acción (como el canto de las sirenas o la danza de las hadas, por ejemplo).
Tal como asegura García Atienza, los seres elementales vienen a ser “una especie de llamada de atención hacía una realidad que se da en la Naturaleza y que no se comporta conforme e los cánones físicos o morales establecidos por la sociedad humana”, y aunque más tarde dice que es inútil tratar de entenderlos, por nuestra parte vamos humildemente a intentarlo en esta obra monográfica sobre duendes y demás seres vinculados a las casas y a los hombres, los cuales se ajustan a estas trece características en mayor o menor medida.
Por su amplitud, importancia y especial presencia entre los humanos, los duendes domésticos y espíritus familiares (encuadrados en el elemento tierra) constituyen un grupo genuinamente propio, y los hemos estudiado de forme separada, aunque no independiente, del resto de los seres mágicos.
UN CUENTO PARA ABRIR BOCA
Para adentrarnos en este mundo maravilloso de los duendes, vamos a contar un cuento ya clásico de Fernán Caballero (nacido en 1796), considerada la matriarca de la literatura infantil española, en el que ya se apuntan algunos de los aspectos que más tarde veremos con mayor detalle, como es su facilidad para transformarse, sus travesuras y su mal humor. Lleva por título
Pero todo el mundo habla ultimamente de magia. Compramos libros de recetas mágicas, se abren escuelas, se realizan talleres, se cuenta, estudia, e investiga, hasta hay catedráticos de universidad que pretenden encontrar una razón, un sentido cartesiano, a algo que para ellos es incomprensible, y cuyo limite se encuentra en el hilo funanbulico que separa la supersitición de la lógica científica. Y sin embargo ¿Alguien ha explicado como se crea la magia?… ¿De donde procede esa vibración capaz de transmutar? ¿Cuáles la palabra mágica, el símbolo, el ritual que transmuta un lazo rojo en un contrato matrimonial? Los eruditos mágicos nos dan las recetas, los rituales y el procedimiento, pero no nos enseñan a manipular la energía, ni explican como atraerla hacia nuestro objetivo, y sin eso, no hay magia.
En este Libro de la Sombras hablamos de las posibilidades de incorporar la práctica mágica, en nuestras vidas a fin de hacerla asequible a todo el que busque de corazón el conocimiento autentico y sincero de cómo mejorar su vida, y a ellos queremos brindarles estos apuntes básicos pero esenciales.
Empezaremos definiendo la magia como “la capacidad de transmutar, un deseo en una realidad concreta, mediante la voluntad, utilizando rituales, símbolos, o imágenes representativas de fuerzas invisibles”.
a un parto cósmico.
Bien, pero un deseo es algo intangible creado a partir de una idea que mediante la atracción de una vibración afín a nosotros, adquiere forma en nuestra mente. En realidad es una proyección mental de una necesidad anímica. Es evidente que eso no es nada nuevo, podríamos decir que nacemos proyectando necesidades. La diferencia esta en que es la voluntad consciente la que manipula este deseo que genera la mente mediante Esto significaría que «cada una de las cosas que vivimos depende de nuestro pensamiento». De acuerdo a ello, el Universo es una sola Mente y absolutamente todo lo que existe está comprendido dentro de ella. El Kybalión utiliza la palabra «Todo», para de esta manera, sintetizar la idea de una Única Presencia a partir de la cual se genera la creación.
La Ciencia cuántica hoy en día lo ha definido como la teoría de los campos unificados, mediante el cual estaríamos todos unidos a una gran central de información, a través de canales de comunicación. Seria como una enorme red informática cósmica y su sistema de conexiones que vincularían en el Todo cualquier posibilidad de existencia. Visto así, podríamos aplicar un dicho tibetano que manifiesta de una forma muy grafica el sentido del principio mental diciendo:” ¿Cómo evitar que una gota de agua se seque?, ¡vaciándola en el océano ¡”.
EL ADN Y LA MAGIA
Por un momento quisiera comprender como lo hacían los magos, brujos y chamanes de la naturaleza, antiguamente. Esos seres iluminados de sabiduría, sin duda llegaron a la comprensión del principio hermético del mentalísmo, así pues la mente crea, y para concretar eso, basta utilizar las mismas herramientas básicas con las que fuimos concebidos, y se realizará la obra mágica.
, gracias al Adn se originará la gestación magica.
Si entendemos así este concepto, habremos llegado al punto que como dice mi amigo Cuarzo, el adn es multidimensional y el mentalismo es la puerta magistral de acceso a los complicados vericuetos de la cadena genetica.
Prosigamos haciendo magia. Los magos usan todo tipo de material genético para atraer, o dañar a dos personas, porque eso contiene la información esencial del individuo en su esencia. Si, a esas células de vida única e irrepetible les aportamos la vibración del deseo,
Ahora reflexionemos. Tanto las técnicas de visualización curativas, como las prácticas de meditaciones tántricas, e incluso el control mental, actúan proyectando en nuestra mente, una imagen perfecta de nosotros mismos en un ambiente sano, poderoso, reluciente y armónico, donde somos creadores con nosotros mismos. Es importante que las imágenes queden perfectamente delimitadas, si es posible hasta con colores, olores, y texturas del entorno para darle mayor realidad. Se trata de crear un mundo lo mas real posible adecuado a nuestras necesidades.
El efecto reflejado actúa como un cliché de fotografía en el plano astral, donde, el ejercicio de identificación ha quedado impregnado de nuestra propia vibración, Esta es exactamente la forma de crear magia. Pero entonces, ¿en que se diferencia de la energía de sanación?, pues unicamente en la intención de lo que pretendemos lograr. Lo demás es nivel de vibración.
Las practicas de Budismo tántrico, que son llamadas “la vía rápida de la iluminación”, actúan a modo de psicodrama.
Podremos comprender que si la esencia mágica se basa en los dos pilares de voluntad e intención, es esencial desarrollar esta dos cualidades en nosotros, sin olvidar que de acuerdo al tipo de vibración personal que tengamos tendremos mas facilidad en acceder a astrales mas superiores o menos.
Los grandes maestros de la humanidad aplicaron esos conocimientos a las leyes de la naturaleza, modificando así las vibraciones de los planos materiales, y los milagros ocurrieron.
Queremos aportar pequeñas pautas que favorecerán el desarrollo de nuestra fuerza interna y potenciaran las cualidades mentales a la hora de hacer magia.
1.- Vaciado mental.
Es esencial la limpieza a fin de que nos libremos de interferencias con el Ser.
2.- Visualiza colores y formas.
3.- Visión.
Practica las visualizaciones a ojos cerrados y cuando tu práctica ya te demuestre que tienes una habilidad buena para ello abre los ojos. Netote en el tercer ojo entrecejo y trata de visualizar de la misma forma pero con esa zona. Esa es realmente la visión interna que te ampliara los campos mentales.
4.- Siempre intención.
Este ejercicio mágico es aplicable a todo deseo solo es necesario cambiar el objeto, la intención y aplicar el símbolo indicado.
-la magia simpática considera el símbolo una miniatura en 2d del objeto en que se concentra.
la magia simpática del símbolo en miniatura
de aquello que pretendemos conseguir en la realidad, procurando que sea lo mas parecido posible a nuestros deseos.. Nosotros desde aquí mágicamente os decimos, no importa que sea poco o mucho, el objeto de nuestro deseo, lo que importa es la constancia con que mantengamos la línea de trabajo de aquello que decidamos lograr. Cuanto mas entusiasmo pongamos en conseguir nuestro objetivo, más firmeza de carácter adquiriremos mas luz generaremos y eso es magia.
Sobre la Ouija y los espirítus que nos visitan
Amelia Lamaignere
La primera vez …
En el año de 1848 algo extraño sucedió en Hydesville, Nueva York, dos hermanas, Kate y Margaret Fox, hicieron contacto con el espíritu de un muerto, se volvieron famosas de la noche a la mañana e iniciaron una obsesión que se extendió por todo el mundo.
El Espiritismo moderno había nacido. Posteriormente los investigadores refinaron y mejoraron los aparatos espiritualistas y en Francia el Sr. Planchette inventó un artilugio que facilitaba la conexión con el más allá mediante una tabla donde figuraban las letras del abecedario y una copa de forma similar a la actual tabla de las letras. Más adelante nuestra tabla sufrió otras modificaciones y combinaron el «Planchette» de escritura automática con una tabla que tenía impresos el abecedario completo y los números del 0 al 9 al igual que las palabras SI, NO y ADIOS. Así, nació la primera «tabla parlante» la cual se conoció con varios nombres antes de adoptar el famoso nombre de OUIJA. Elija J. Nond, en USA, la reformó; William Fuld le compró los derechos y un año después la patentó. Finalmente, en 1966, «Parker Brothers» compró los derechos sobre el juego de la ouija y ha sido desde entonces su fabricante. Sin embargo la ouija, en diferentes versiones, se ha popularizado tanto que se puede obtener hoy día por infinidad de medios, incluidos los electrónicos de Internet mediante un programa de PC y un ratón que responden en el nombre de espíritus imaginarios, por supuesto.
Se rumora que el precesor, fue el Matemático Griego Pitágoras en el siglo Sexto A.C. quien mediante la mesa Mística (que se movía con ruedas), se reunía con sus discípulos formando un circulo y el filósofo y uno de sus estudiantes interpretaban a la audiencia como revelaciones del mundo invisible, aunque muchos siglos antes en al Milenaria China y ya antes del nacimiento de Confucio, aparecen documentos que tratan sobre un mecanismo que ayudaba a comunicarse con los espíritus de los familiares fallecidos.
La palabra OUIJA, es egipcia y quiere decir buena suerte, a pesar de que este no es un nombre egipcio se mantuvo así, ya que fué la misma tabla quien le confirmó dijo a Kennard su nombre, como tal en repetidas ocasiones.
Sin embargo como suele acontecer en la vida, fue William Fuld quien se quedó con el crédito de haber inventado la tabla después de comprar la pequeña empresa de Kennard y volverse famoso distribuyendo la tabla por todo el país.
¿Qué ES LA OUIJA?
El tema de la Ouija, es uno de los más controvertidos del ocultismo. Tiene detractores que aseguran que no es más que un producto de la mente y no hay tal comunicación. Ha sido anatematizada por las corrientes más o menos religiosas o místicoides que aseguran que nada bueno sale de ahí, y amenazan con castigos a fin de asustar al personal. Los hay que dicen que es un fraude y una engañifa para ignorantes. Afortunadamente también tiene sus defensores que investigan con seriedad esos contactos y comprueban las manifestaciones en los casos en que es posible.
Nosotros no vamos a hacer ni lo uno ni lo otro sino comentar lo mas seriamente posible que es, como funciona, y las posibilidades de veracidad que tiene basado en nuestra propia experiencia y dado que nuestros conocimientos son mas metafísicos que parapsicológicos, nos centraremos en su significado y su simbolismo, y aportaremos nuestras propias investigaciones, en la esperanza de aportar luz a aquellas personas que deseen hacer algo mas que un juego de la guija para “ver que pasa” o como motivo de diversión.
La Ouija es una forma de contactar telepáticamente con supuestas entidades de muy diversas categorías; pero eso no es tan fácil como parece, si así fuera tendríamos la panacea a todas nuestras búsquedas y no es así. Cada día hay miles de sesiones en el planeta y sin embargo en muy pocas se consigue una información verdadera.
En primer lugar se necesita como mínimo un buen «conductor», que todos los participantes realmente estén dispuestos a tomarse en serio la sesión, y lo ideal seria que haya una cierta afinidad entre los miembros del grupo aunque no es imprescindible. Lo ideal seria un médium, o un vidente garantizado, de forma que pueda constatar las presencias que hubieran, y asegurarse que no se “queda ningún ente en la sala” al cierre de la sesión.
LOS CONTACTOS Y CONTACTADOS
¿Qué es lo que contactamos? En realidad accedemos al astral, ese plano sutil en donde se localizan, el mundo de los deseos, el de los espíritus sin luz, y desencarnados, pero también, otros mas evolucionados como guias espirituales, seres santos y protectores, dependiendo si hablamos de baja vibración (poltergeist, fantasmas, etc) para ir ascendiendo como si de una cuesta se tratara hasta llegar a la zona mas alta de los seres evolucionados. No olvidemos que también nuestro campo emocional y nuestro mundo de deseos forma parte del astral,
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