Materialismo = Monismo ontológico

Dos tipos de realidad:

• Material.
• Espiritual/inmaterial.

*Defensores del dualismo: sostienen la existencia de dos tipos de realidad, una material y otra espiritual.

*Defensores del materialismo:
Niegan la existencia de otra realidad que no sea la propiamente material.

DUALISMO ONTOLÓGICO:

Se inició con Pitágoras, aunque él no diferenció entre una realidad material y otra inmaterial.

Platón à El primero en diferenciarlo.

Descartes à primero en desarrollarlo.

Según los dualistas (cristianos), las sustancias espirituales pueden existir, aunque no sea materia.

Mundo espiritual à Dios, el alma humana…

Afirmar la existencia de Dios de una realidad espiritual allana el camino para aceptar la existencia de Dios o la inmortalidad del ser humano. La principal dificultad que afrontan los partidarios del dualismo es explicar cómo se relacionan estos dos tipos de realidad.

MATERIALISMO:

Doctrina metafísica que afirma que solo existe un tipo de realidad à realidad material.

Materialistas à son ateos y niegan la existencia de un alma inmaterial. Las emociones, las ideas, los valores… que los dualistas concebían como realidades inmateriales, las consideran manifestaciones de realidades materiales y por tanto reductibles a su origen (ese algo tiene que estar relacionado independencia con la materia).

Dos tipos de materialismo:

• Mecanicista: realidad se comporta como una máquina, y los engranajes que lo forman son como las leyes de la física (que nunca cambian) que pueden ser descritas matemáticamente.

• Histórico: la realidad es la que vivimos y según actúa la sociedad de una forma u otra, la realidad cambia a través de cambios sociales, culturales, etc. , Intenta explicar nuestras vidas. Propuesta por Karl Marx.

ESENCIA:

Esencia à conjunto de propiedades del ser que define aquello que una cosa es, la respuesta que damos a la pregunta ¿Qué ser es?

Es fundamental e imprescindible pero no basta para garantizar la realidad de algo (las sirenas). Solo los individuos que cuentan con esencia y existencia son reales.

Esencia: indica el tipo de ser.

EXISTENCIA:

Existencia à propiedad de la esencia. Existir es estar en el mundo.

• Existencia real: son entidades que, aunque dependieron de otros seres reales están en el mundo real independiente de otros seres reales.

• Existencia ideal: es la que poseen las ideas en la mente de un sujeto que la piensa. Esta es la existencia que tienen las esencias (conceptualismo).

Esencia es la posibilidad de ser real y la existencia es la que hace efectiva esa posibilidad.

SER CONTINGENTE/NECESARIO:

Contingente à afirma que es posible que ese ser exista, pero también puede que no exista.

Necesario à no puede no existir

Podemos clasificar los seres en:

• Ser contingente: la existencia no es una de las propiedades que constituyen su esencia.

• Ser necesario: un ser necesario no puede no existir, ya que, si es un ser, tiene esencia; y si es necesario, la existencia es una de las propiedades de su esencia. Ejemplo: Dios.

CUESTIONES SOBRE Dios:

Existen cinco posiciones lógicas fundamentales en relación con la existencia de Dios:

REALIDADES/APARIENCIAS:

Aristóteles:

• Las sustancias que captamos por nuestros sentidos no son apariencias, sino la verdadera realidad.
• Sosténía que las esencias (ideas de platón) no existían separadas, sino incorporadas en los seres sensibles individuales, haciendo que esos seres sean el tipo de ser que son.

Platón:

• Sosténía que la realidad estaba constituida por esencias inmutables, eternas y perfectas à IDEAS

• Los objetos del mundo sensible son copias imperfectas de las ideas.
• Todo lo que captamos a través de los sentidos son APARIENCIAS, tras ella se esconde la verdadera realidad, solo puede ser captada por el entendimiento.

MONISMO/PLURALISMO:

• Monismo moderado à admite la existencia de una pluralidad de seres, pero sostiene que esa diversidad viene de una única sustancia.
  

• Monismo radical à niega la pluralidad (realidad unitaria). Platón tenía la idea.

• Pluralismo moderado à afirma la existencia de una variedad de realidades diferentes, aunque puede restringirse a un número reducido de sustancias originarias. (+ de 1 tipo de sustancia). También reconoce la capacidad de nuestra razón para hallar similitudes entre realidades y agruparlas.

• Pluralismo radical à sostiene que la diversidad de lo real no puede ser reducida a ningún tipo de unidad esencial. Cada ser es único, singular y proviene de sí mismo.

SUSTANCIA Y SUS PROPIEDADES:

Sustancia es aquello que está debajo de algo, sirviendo de soporte, propiedad fundamental del ser. Todos los seres vivos tienen un tipo de sustancia, puede ser estudiada de forma independiente porque es un término muy amplio y se puede diferenciar bien.

Propiedades de la sustancia:

• Esenciales à hacen que una sustancia sea lo que es. Si una sustancia pierde sus propiedades esenciales se transforma en otra.

• Accidentales à pueden ser sustituidas sin que cambie la sustancia.

Tipos de sustancia:

• Sustancias materiales à ocupan un lugar en el espacio, las captamos con los sentidos.

• Sustancias espirituales à pueden existir con independencia de la materia (alma, productos culturales…).

• Sustancia absoluta à es Dios, no necesita nada para existir.