Filosofía de Platón

Según Platón, las ideas (o formas) son entidades abstractas y perfectas que existen en un reino aparte del mundo sensible. Estas ideas son eternas, inmutables y representan la esencia de todas las cosas que percibimos en el mundo material.

La República Ideal de Platón

1. Justicia: Cada persona debe realizar la función para la cual es más apta, asegurando la armonía social.
2. Clases Sociales:
   • Filósofos-Reyes: Gobernantes sabios y justos, conocedores del Bien.
   • Guardianes: Defensores de la ciudad y mantenedores del orden.
   • Productores: Agricultores, artesanos y comerciantes que proveen bienes y servicios.
3. Educación: Fundamental para formar futuros gobernantes, enfocada en la filosofía, la gimnasia y la música.
4. Gobierno de los Filósofos: Solo los filósofos, con conocimiento del Bien, están capacitados para gobernar de manera justa.
5. Comunismo de los Guardianes: Los guardianes deben vivir sin propiedad privada ni familias nucleares para evitar conflictos de intereses y mantener su lealtad a la comunidad.

La Alegoría de la Caverna

La Alegoría de la Caverna de Platón, presente en «La República», ilustra la diferencia entre el mundo sensible (el de las apariencias) y el mundo inteligible (el de las ideas).

Resumen de la Alegoría:

1. Prisioneros en la Caverna: Personas encadenadas en una caverna desde su nacimiento, mirando solo las sombras proyectadas en la pared frente a ellas por objetos que pasan detrás de un fuego. Las sombras son todo lo que conocen de la realidad.
2. Liberación y Ascenso: Uno de los prisioneros es liberado y, al salir de la caverna, inicialmente es deslumbrado por la luz del sol pero gradualmente se acostumbra y descubre el verdadero mundo exterior, lleno de objetos y el sol mismo, que representa el bien y la verdad.
3. Retorno a la Caverna: El prisionero liberado regresa a la caverna para liberar a los demás, pero estos rechazan y se burlan de sus nuevas percepciones, aferrándose a la realidad de las sombras.

Significado:

• Sombras: El mundo de las apariencias y percepciones sensoriales.
• Caverna: La ignorancia y el engaño en que vivimos.
• Sol: La verdad y el conocimiento absoluto.
• Ascenso fuera de la caverna: El proceso de educación y el camino hacia el conocimiento verdadero.
• Retorno a la caverna: La dificultad de educar a otros y la resistencia al cambio de percepción.

Filosofía de Aristóteles

Ética de Aristóteles

Aristóteles define la ética como el estudio de la conducta humana orientada hacia el bien y la búsqueda de la felicidad (eudaimonía). Para Aristóteles, la ética no es solo una teoría abstracta, sino una guía práctica para vivir una vida virtuosa.

Conceptos Clave de la Ética Aristotélica:

1. Eudaimonía: La felicidad o florecimiento humano, el objetivo último de la vida, se alcanza a través de la vida virtuosa.
2. Virtud (Areté): Disposición habitual para actuar según la razón. Se dividen en virtudes morales (como valentía) y virtudes intelectuales (como sabiduría).
3. Justo Medio: La virtud está en un punto intermedio entre dos extremos viciosos (exceso y defecto).
4. Razonamiento Práctico (Phronesis): Capacidad de tomar decisiones correctas en situaciones concretas, esencial para la acción moral.
5. Teleología: Todo tiene un propósito o fin; para los humanos, es alcanzar la eudaimonía a través de la virtud.
6. Comunidad: La vida virtuosa se realiza en el contexto de la comunidad política.

En resumen, la ética de Aristóteles se centra en la búsqueda de la eudaimonía a través de la práctica de la virtud, la aplicación del justo medio en nuestras acciones, y el uso del razonamiento práctico. La vida virtuosa se entiende como una actividad realizada en el contexto de una comunidad, orientada a la realización del potencial humano y al bien común.

Política de Aristóteles

1. El Hombre como Animal Político: Los seres humanos son naturalmente sociables y necesitan vivir en comunidad para desarrollarse plenamente.
2. La Ciudad-Estado (Polis): La forma más alta de comunidad destinada a alcanzar el bien común y la eudaimonía (felicidad).
3. Formas de Gobierno:
   • Monarquía (un gobernante para el bien común) vs. Tiranía (un gobernante para su propio beneficio).
   • Aristocracia (pocos gobernantes para el bien común) vs. Oligarquía (pocos gobernantes para su propio beneficio).
   • Politeia o República (muchos gobernantes para el bien común) vs. Democracia (muchos gobernantes para su propio beneficio).
4. Mejor Forma de Gobierno: La «politeia» o gobierno constitucional, una mezcla de democracia y oligarquía, que busca el equilibrio y la justicia.

Prudencia

La prudencia, según Aristóteles, es una virtud intelectual que se refiere a la capacidad de deliberar adecuadamente sobre lo que es bueno y conveniente para uno mismo y para los demás en situaciones concretas

Etiquetas: Aristoteles, Filosofia, filosofía antigua, Ideas, Platon