04 Sep
Lauaxeta (Esteban Urkiaga) (1905-1937)
Vida
Nacido en Laukiz, Vizcaya, Lauaxeta estudió secundaria en Durango y continuó en Loyola, donde recibió clases de literatura que lo conectaron con el simbolismo y las tendencias modernas. A partir de entonces, centró sus esfuerzos en la lengua vasca. Tras el bombardeo de Gernika, mientras trabajaba como periodista, fue detenido por fascistas y fusilado en Vitoria.
Obras
Lauaxeta no se limitó al campo poético. Cultivó el periodismo, el ensayo e incluso el teatro, además de participar activamente en política. Sin embargo, la poesía fue su área más productiva y aclamada.
Publicó dos libros de poemas: Bide barrijak (1931), que introdujo el movimiento modernista europeo en el País Vasco con gran maestría, y Arratsaldeko eleizetan (1935), donde se aprecia la influencia de García Lorca, con temas como el amor, la muerte y la responsabilidad humana.
Una revisión crítica
La influencia de los puristas del euskera dificultó la escritura de Lauaxeta, pero esto no significa que sus poemas sean inaccesibles. Su lenguaje, rico en adjetivos y sinestesias modernistas, requiere una lectura pausada y atenta.
Bide barrijak
Este libro reconoce la necesidad de una «vacunación» de la literatura vasca con la europea. En el poema «Eta errealitatea egia osoa da», Lauaxeta muestra su idealismo y simbolismo.
A pesar de su corta vida, Lauaxeta contribuyó significativamente a la modernización de la lengua y la literatura vasca, despertando la curiosidad de muchos por su trabajo.
Influencias
La influencia del krausismo español es evidente en su obra, especialmente en su afán didáctico.
Arratsaldeko eleizetan
Su segundo libro de poemas se acerca más a los poetas modernistas españoles y a la Generación del 27. El lenguaje es más accesible que en su obra anterior. Desde el romance hasta el poema épico, Lauaxeta explora diversas formas poéticas con maestría. Si bien su primer libro se considera una expresión romántica y modernista, el segundo se adscribe al neovanguardismo.
Algunos poemas de Lauaxeta han sido musicalizados por Antton Valverde.
Orixe (Nicolás Ormaetxea) (1888-1961)
Vida
Nacido en Orexa (Guipúzcoa), Orixe vivió gran parte de su vida en Uitzi, Navarra. A los 17 años ingresó en la Compañía de Jesús en Javier, donde estudió lenguas clásicas y humanidades. Abandonó la orden en 1923 y, hasta 1931, trabajó en Bilbao como director de la revista Euzkadi, bajo la dirección de Resurrección María de Azkue. Entre 1929 y 1931, también estuvo a cargo de la página en euskera del diario nacionalista vasco Euzkadi. A favor de la República, tuvo que exiliarse durante la Guerra Civil. Falleció en San Sebastián en 1954.
Obras
Además de numerosos poemas, destacan dos obras principales:
- Euskaldunak: Un extenso trabajo escrito a petición de la Sociedad de Estudios Vascos. Narra la historia del País Vasco desde una perspectiva utópica. La obra fue finalizada antes de la Guerra Civil, pero no se publicó hasta 1950.
- Goizetan: Un libro de poemas que explora temas íntimos y religiosos con gran profundidad.
Entre sus otros escritos, destacan los libros Losa, Gurutze bidean y Santa Cruz apaiza.
Una revisión crítica
Orixe poseía un profundo conocimiento del euskera, sin dejarse influenciar por los excesos puristas. Contemporáneo de Lauaxeta y Lizardi, Orixe no se dejó llevar por las novedades. Para él, la lengua vasca no necesitaba de «vacunas».
Su obra muestra la influencia del romanticismo, especialmente en la expresión libre de los sentimientos. Orixe se opone al materialismo radical y defiende un idealismo esencialista. En su poesía épica, encontramos una visión idealizada del pueblo vasco.
Siglo XX: Narrativa
Introducción
A pesar de la existencia de una tradición narrativa en prosa, la creación literaria vasca se ha centrado principalmente en la poesía. La transmisión oral de cuentos e historias ha sido fundamental en la cultura vasca, utilizando recursos como la repetición, el paralelismo, las canciones y las palabras clave para facilitar la memorización.
Balada
Características:
- Historias tradicionales transmitidas oralmente.
- Fusión de elementos épicos (históricos) y líricos (emocionales).
- Inspiradas en eventos de la vida cotidiana.
- Recopiladas principalmente en los siglos XVI y XVII.
- Existencia de múltiples versiones y variantes dialectales.
Un ejemplo notable es la balada de Juan de Zara, que narra la historia de una tripulación que, en medio de la desesperación, recurre al canibalismo para sobrevivir. La crudeza del tema se ve reflejada en el lenguaje directo y conciso de la balada.
Elementos característicos:
- Uso de números simbólicos.
- Descripción realista de la desesperación.
- Lenguaje directo y sin adornos.
- Estructura simple y concisa.
La rima, aunque presente, no es un elemento fundamental en la balada vasca.
Cuentos
Los cuentos vascos se caracterizan por su fantasía e imaginación, con personajes que a menudo son animales humanizados. Suelen tener una moraleja o propósito satírico. El lenguaje utilizado es sencillo y directo, con fines didácticos.
Los autores de fábulas griegos como Esopo, el latino Fedro, los españoles Iriarte y Samaniego, han influenciado la tradición cuentística vasca.
Juan Antonio Moguel (1745-1804)
Sacerdote nacido en Markina-Xemein, Vizcaya, Juan Antonio Moguel es considerado uno de los mejores escritores vascos de su época. Su obra abarca temas religiosos, lingüísticos y filosóficos, tanto en euskera como en castellano.
Destaca su labor como traductor y adaptador de cuentos, en colaboración con su sobrino Vicente. La obra de Juan Antonio está escrita en dialecto vizcaíno, mientras que la de Vicente utiliza el guipuzcoano.
Su lenguaje, aunque complejo, ha sido elogiado por la crítica.
Vicente Antonio Moguel (1782-1854)
Sobrino de Juan Antonio, Vicente Moguel está considerado el primer escritor en euskera. Su única obra, Peru Abarca, es una colección de cuentos en dialecto guipuzcoano.
Escrita con un lenguaje accesible y entretenido, Peru Abarca busca llegar a un público amplio. Vicente la escribió con tan solo veintidós años.
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