oEl funcionalismo relativizado (Periodo de Auge 1960-1980):
El representante de esta corriente es Rober K. Merton, Este critica los planteamientos de T. Parsons de la siguiente forma

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Critica al postulado de la unidad funcional De la sociedad diciendo que los sistemas sociales no son sistemas Integrados donde todas las estructuras encajan.

Critica al postulado del funcionalismo Universal:

se centra en que no es posible sostener que todo elemento Cultural o social desempeñe una función para el mantenimiento del sistema, de hecho, Puede haber hechos disfuncionales.

La crítica del postulado de la necesidad o Indispensabilidad:

Afirma que no es cierto que todo elemento cultural o Social sea indispensable para la supervivencia. Relata que hay elementos que Pueden sustituirse por otros sin que ello suponga un problema. Por tanto, hay Equivalentes o sustitutos funcionales.

Otra idea que apunta en la misma dirección es su distinción Entre funciones manifiestas y funciones latentes.

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Funciones manifiestas son las Consecuencias objetivas, deseadas y reconocidas por los miembros de la una sociedad.

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Funciones latentes son consecuencias Objetivas que contribuyen a la adaptación social pero que no son observadas por Los miembros de la sociedad.

Algunos de Los clásicos del funcionalismo son:

§Auguste Comte (quien estaba preocupado por encontrar mecanismos de integración Social) y Herbert Spencer establecen una analogía entre la vida social y La vida de un ser vivo y ambos utilizan la explicación funcional. Se remonta a Los modelos orgánicos u organicistas de la primera sociología, este modelo Compara la sociedad con un organismo vivo, y, por tanto, al igual que un ser Vivo, debe entenderse como un sistema o totalidad, es decir como un todo Compuesto por órganos que contribuyen a su bien estar. Así, estos autores Establecen una analogía entre la sociedad y la vida de un ser vivo. En un Organismo, los órganos de este cumplen funciones para el mantenimiento de la Vida del organismo. Las instituciones sociales son estos órganos de nuestra Sociedad, e intentaran saber el papel que juega cada institución social para Mantener vivíó el ‘’cuerpo social’’ Así, los sociólogos trataran de determinar Que funciones sociales cumplen las instituciones sociales más universales y Permanentes, como son la familia, la escuela, la economía, el matrimonio, la Religión, etc., e identificar así las estructuras de que se compone una Sociedad. La sociedad es un sistema de totalidad. Cada una de sus partes juega Un papel especifico en el mantenimiento del sistema La sociedad es un mecanismo Autorregulable con tendencia al equilibrio y a la supervivencia. Los cambios en El sistema son reajustes para lograr el equilibrio. Los cambios del sistema no Se explican adecuadamente.

§Emilie Durkheim dio un paso más en esta Dirección teórica, Este reflexiono prioritariamente a estudiar la solidaridad Social, es decir, como las sociedades son capaces de mantenerse unidas. 

§Talcott Parsons fue el mayor Representante del paradigma funcionalista, este concebía la sociedad como un Sistema que tiende al equilibrio y la supervivencia y se propuso identificar Las tareas que todas las sociedades deben realizar para sobrevivir, y las Formas en que conseguían hacer esto.

§Robert K. Merton reformulo el concepto de Función social.

En primer lugar, dijo que las consecuencias de una pauta de acción social Pueden ser distintas para distintos individuos.

En Segundo lugar, los individuos no siempre son consciente de las funciones que Realizan cuando participan en una estructura social en concreto. Por esto, Diferencia entre funciones manifiestas, que son las consecuencias intencionadas Y reconocidas de la acción social, y las funciones latentes, que son las Consecuencias no conocidas y no intencionadas de la acción social. Ejemplo: Las Universidades pueden cumplir funciones manifiestas como enseñar a los alumnos las Habilidades profesionales necesarias para desempeñar su trabajo en un futuro, pero, Además, cumplen funciones latentes, como por ejemplo mantener a los estudiantes Estudiando por muchos años, reduciendo así la presión en el mercado de trabajo. Por último, en tercer lugar, Merton hablo de disfunciones sociales, es decir, Consecuencias negativas para el equilibrio o para la marcha de la sociedad en Su conjunto que se siguen del funcionamiento de una determinada estructura o Pauta social. En resumen, para Merton una pauta de actividades puede tener Consecuencias funcionales o disfuncionales.

oSociología del conflicto:
También es un planteamiento holista porque ve a La sociedad como totalidad, pero como totalidad extinguida en conflicto, en las Que hay confrontaciones.

En esta, se agrupan las teorías sociológicas que analizan la sociedad Desde el punto de vista de la desigualdad, el conflicto y el cambio social. La sociología del conflicto es la otra cara del paradigma funcionalista. Ya no se Trata de explicar el equilibrio y la cohesión social, sino de destacar lo Contrario: la fragmentación y los conflictos sociales que son consecuencia de La desigualdad social. En este paradigma se exploran las causas y los efectos De las desigualdades económicas (entre clases sociales) y de otros tipos: por Razón de género, de etnia o raza, etc.

Para la Sociología del Conflicto las estructuras sociales no hacen que Las sociedades funcionen como un todo orgánico o armonioso, sino que, por el Contrario, lo que

hacen es perpetuar una distribución desigual de los recursos económicos y Políticos entre la población.

Desde este Paradigma se resaltan las relaciones de dominación que Enfrentan a los países entre sí y, dentro de ellos, a diferentes categorías de Personas: ricos y pobres, blancos y negros, hombres y mujeres, etc… Se Analizan también las estrategias que emplean los primeros para mantener su Posición de dominación, y de los segundos para intentar mejorar su situación.

§K. Marx (1818-1883) y marxistas.
Se basa en la existencia de conflictos de clases Que solo se podrán superar de forma revolucionaria.

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