Positivismo

Características básicas:

• Monismo metodológico (único método)
• Canon de ciencias naturales (física – matemáticas)
• Explicación causal (leyes universales que explican las ciencias sociales)
• Dominio (conocimiento y naturaleza)

El conocimiento pasa por la observación y la experimentación. Se busca la unidad del método para evitar la especulación y lograr una explicación objetiva. La realidad se considera limitada y cuantificable, y el sujeto debe mantener la objetividad. El método hipotético-deductivo y cuantitativo se utiliza para explicar la conducta humana y la estructura de la sociedad.

Teorías:

• Funcionalismo: La sociedad define roles, funciones y normas para el mantenimiento del sistema.
• Estructuralismo: El sistema determina el significado de los fenómenos culturales.
• Conductismo: El comportamiento está determinado por las respuestas a estímulos.
• Psicoanálisis: Tres sistemas (consciente, preconsciente e inconsciente) son el origen de los trastornos de la vida sexual.
• Teoría General de Sistemas: Un sistema es un conjunto de elementos independientes.

Hermenéutica

Corriente anti-positivista que rechaza el monismo metodológico, el canon físico-matemático, el afán predictivo y causalista, y la razón reducida a lo instrumental. Se distingue entre explicar y comprender, una concepción propia de las ciencias humanas que busca la comprensión de hechos particulares en lugar de leyes universales. La realidad se considera múltiple y holística, definida a partir del significado que le otorgan los sujetos. Los sujetos, portadores de significados, experiencias, etc., introducen factores subjetivos. El método consiste en analizar los significados partiendo del reconocimiento de la subjetividad.

Teorías:

• Fenomenología: Reflexión e intuición para comprender la estructura del mundo.
• Interaccionismo Simbólico: Los seres humanos actúan con los fenómenos según su significado subjetivo.
• Etnometodología: Estudio de los conocimientos del sentido común, métodos y procedimientos.
• Etnografía: Estudio de tradiciones, rituales y formas de vida.
• Hermenéutica: Arte de interpretar un texto escrito o la realidad, dando sentido desde las partes al todo y viceversa.
• Pensamiento Complejo: Conectividad, relaciones y contextos para superar la interpretación del texto.
• Construccionismo Social: Se parte de los individuos para analizar la realidad que se construye socialmente (objetiva, subjetiva, vida cotidiana).
• Constructivismo: Cada persona construye la explicación de su entorno, experiencias e interpretaciones.

El Paradigma en las Ciencias Sociales

Concepto: Determina los problemas, las teorías y los métodos de una creencia. Es la matriz disciplinar, un “marco de referencia ideológico/contexto que utilizamos para interpretar una realidad”. Aporta una imagen básica del objeto de una ciencia. Es un conjunto de supuestos de la realidad (ontología), conocimiento de una realidad (epistemología) y formas para conocerla (metodología). Crea un mapa mental, diferente en cada persona, para construir un mismo evento. Es una visión del mundo (cosmovisión) propia de cada periodo histórico. Se forma después de una revolución científica para dar respuesta a los enigmas que el paradigma anterior no podía resolver.

Funciones:

• Guía para los profesionales de una disciplina (indica los problemas importantes).
• Orienta el esquema aclaratorio (modelos y teorías).
• Define criterios para el uso de herramientas (sitúa los problemas en un marco, metodología, instrumentos, formas de recolección de datos y para resolver enigmas).
• Proporciona una epistemología, principios organizadores para realizar el trabajo.
• Define la forma de percibir e interpretar el mundo.

Del Paradigma Clásico al Complejo

a) Modelo de pensamiento en la modernidad (positivismo, estructuralismo, psicoanálisis / ciencias sociales = ciencias naturales):

• Lógica y razón por encima de la acción y los sentimientos.
• Cognitivo = objetivo.
• Inmutabilidad.
• Causalidad lineal.
• Cuantitativo.
• Finalidad: describir, controlar y predecir una realidad.

b) Modelo postmodernista (construccionismo sistémico):

• Caos y orden (unidad en la diversidad).
• Conocimiento = Traducción y reconocimiento.
• Dialéctica.
• Holismo.
• Observación para comprender sujetos y objetos.
• Cualitativo.
• Estudia los significados de las acciones humanas en un contexto determinado.

Las revoluciones científicas suponen cambios en conceptos, teorías, procedimientos, problemas, criterios y soluciones. Son la manera de poner en tela de juicio el paradigma dominante en ciencias sociales. Las condiciones para una crisis de paradigma son habituales debido a la interpretación entre el objeto de estudio y el sujeto que investiga, al carácter valorativo de los descubrimientos según las ideologías y posiciones políticas, y al debate sobre los elementos no empíricos.

Etiquetas: Ciencias sociales, epistemología, hermenéutica, Paradigma, positivismo