El Racismo

El racismo es una forma de discriminación que se expresa en creencias y actos antisociales y se justifica con razones de tipo biológico. Desde el punto de vista científico, el racismo es infundado e inconsistente. El racismo biológico es ficticio, pero sí se da un racismo social, es más preciso hablar de xenofobia. Estos se pueden expresar con:

• La segregación: consiste en diferenciar con el fin de excluir y discriminar.
• El exterminio.
• La expresión de inferioridad: los otros son discriminados y marginados por ser distintos.

Etnocentrismo

Es la afirmación de la superioridad de la propia etnia sobre las demás. Culturas y sociedades que se ven superiores al resto, esto está presente en nuestra cultura. Los estudios han demostrado la inconsistencia del etnocentrismo, por lo que muchos defienden la posición llamada relativismo: todas las culturas y normas son iguales que las demás comunidades.

Movimientos más allá de la Globalización

Son aquellos que no critican la globalización sino que actúan de manera asistencial sobre problemas ocasionados por la misma. Se ocupan de los pobres sin llegar a criticar las causas de la pobreza.

Movimientos Antisistema

Critican tanto la globalización como los sistemas e instituciones que las posibilitan, son críticas al modelo económico, estructuras sociales, etc.

Movimientos Violentos

Son movimientos que cuestionan radicalmente la globalización, pero al utilizar la violencia como recurso descalifican cualquier propuesta que hacer.

Movimientos Otra Globalización

La globalización es un fenómeno de nuestro tiempo que ofrece posibilidades de humanización, siempre y cuando esté al servicio de todas las personas y no solo de los intereses de unas minorías.

La Ética Kantiana

Las éticas de fines buscan un bien exterior al ser humano, lo que supone una pérdida de autonomía. Kant critica a las teorías teleológicas.

La ética de Kant supuso un giro revolucionario en la historia de la ética, puesto que consideraba que la moral debe nacer desde dentro del hombre para tener plena autonomía y hacer uso de su libertad. Es una ética del deber, lo bueno no puede depender de las consecuencias de nuestras acciones. Kant llamó buena voluntad a ese uso de la razón que determina cuándo una acción es buena por sí misma sin necesidad de conocer las consecuencias, esta se ocupa de establecer los principios para actuar.

Los Imperativos Categóricos

Se diferencian de los hipotéticos en que estos ordenan algo como medio para alcanzar un fin propuesto.»Debo estudiar porque es mi obligació».

La Justicia

Consiste en el respeto a las otras personas y en la creación, mediante la colaboración mutua, de las condiciones que hagan posible el crecimiento personal de cada uno de los miembros de la comunidad. El problema de la justicia consiste básicamente en saber cómo distribuir los derechos y deberes, para lograr los máximos beneficios y una adecuada cooperación social.

Principios de una Sociedad Justa:

igualdad de derechos y libertades,igualdad de oportunidades.entre la felicidad y la justicia tiene que aber una enriqcimiento mutuo,no podemos contentarnos cn una felicidad basada en lo material,EL DIALOGO:apel y habermas, fueron los pensadores de la teoria etica del dialogo a partir de los 60,basandose en la necesidad de admitir normas que valgan parat oda la humanidad,el principio de universalizacion kantiano,la etica de kant era la conciencia del deber,el criterio moral se basa en la argumentizacion,es una forma dialogada de imperativo categorico.debe ser una verdadera accion comunicativa en al que las personas que intervienen no se manipulan ni se toman como medio para conseguir otra cosa,no existe la coaccion.//se debe dar una situacion ideal de habla universal en la cual todos los afectados,puedan expresar sus intereses y se imponga solamente el mejor argumento,sin recurrir a la fuerza,y tiene que aber condiciones de igualdad.DEONTOLOGICAS:deber-kant-justicia-rawls-dialogo-habermas y apel.TEMA12-una accion responsable e aqlla donde el agente asume las consecuencias de su accion,lo q significa atribuir un suceso a una persona y situar en ella el principio de su accion.-ún agente,una persona que inyterviene en el mundo.-uso de la libertad mediante un compromiso.-con unas consecuencias inmediatas.-que ha generado espectativas.si el compromiso anterior no se a cumplido,la persona esta obligada a rendir cuentas.lo q reqiere un aprendizaje.EL CUIDADO: uno de los modos de realizar la responsabilidad es el cuidado.cuidar del otro es comprometerse vitalmente por su supervivencia y bienestar.la etica del cuidado tiene antecedentes pero no se ha desarrollado como tal hasta el s.xx.en los sesenta propusieron una teoria del desarrollo moral:en los que se iba adqiriendo una madirez moral.etica de la justicia:basada en los principios morales,resuelve los problemas aplicando principios que tengan validez universal.presta atencion a los derechos y la equidad,atiende a lo general.etica del cuidado:basada en el desarrollo de actitudes,resuelve los problemas buscando respuestas apropiadas para cda situacion,presta atencion a las responsabilidades,atiende a lo particular.

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